2022s7w11綱要附經文

二○二二年冬季訓練

歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經(綱要附經文)

第十一週  以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義—活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國

讀經:啓二一2,9~11,18,二二1

21:2       我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

21:9       拿着七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。

21:10     我在靈裏,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

21:11     城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;

21:18     牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。

22:1       天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

週   一

壹 以斯拉之職事的內在意義,具體可見於『潔淨』、『教育』與『重構』這三辭;尼希米之領導的內在意義,具體可見於『分別』、『保護』和『彰顯』這三辭;我們必須與主天上的職事合作,按照這內在的意義,活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國—王上八48,詩四八1~2,提前三15,弗二21~22。

王上8:48   他們若在擄掠他們之仇敵的地,全心全魂歸向你,又向着自己的地,就是你賜給他們列祖之地,和你所選擇的城,並我爲你名所建造的殿,向你禱告,

48:1       耶和華爲大,在我們神的城中,在祂的聖山上,該大受讚美。

48:2       在北面的錫安山,是大君王的城,居高華美,爲全地所喜悅。

提前3:15   倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。

2:21       在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;

2:22       你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。

貳 照着時代職事裏的時代異象生活並事奉神,乃是活出並作出新耶路撒冷:『牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃』—啓二一18,徒二六19,二二15,啓二一2,9~11:

26:19     亞基帕王阿,我故此沒有違背那從天上來的異象,

22:15     因爲你要將所看見所聽見的,向萬人爲祂作見證。

21:2   (同前)。

一 城是純金的,如同明淨的玻璃,表徵我們需要被神的聖別性情所『潔淨』,並且藉着『教育』得着光照,就是將聖經教訓應用到我們的心思裏,使我們的心思得着更新和光照,而清楚神的思想、考量和法則—參太五8,弗四23,約十七17。

太5:8   清心的人有福了,因爲他們必看見神。

弗4:23  而在你們心思的靈裏得以更新,

約17:17 求你用真理聖別他們,你的話就是真理。

二 『建造的工』〔『牆是用碧玉造的』(啓二一18)也可譯爲『牆建造的工是用碧玉』—譯註〕乃是神惟一的工作,用三一神『重構』我們,使我們以祂爲材料而被重建,並將祂供應到人裏面,使祂得以將祂自己建造到他們裏面,將他們作成新耶路撒冷裏的人—林前三9,12,弗三16~19,啓三12,歌六4,來十一10。

啓21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。

林前3:9 因爲我們是神的同工,你們是神的耕地,神的建築。

林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,

弗3:16  願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,

弗3:17  使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

弗3:18  使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,

弗3:19  並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。

啓3:12  得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。

歌6:4   我的佳偶阿,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。

來11:10 因爲他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。

三 城連同城牆,表徵新耶路撒冷作爲在神元首權柄之下神永遠的國,爲着『分別』神的子民,並『保護』神的權益—尼四17,弗五26。

尼4:17  建造城牆的、扛抬重物的,都佩帶兵器,一手作工,一手拿兵器。

弗5:26  好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,

四 城牆是碧玉(神生命的豐盛),城是金(神的神聖性情),這啓示神永遠的經綸乃是使我們在生命和性情上,但不在神格上,與祂一樣,作祂惟一的『彰顯』—創一26,約十10下,彼後一4,啓四3,二一10~11,18。

創1:26  神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。

彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞,就藉着這些應許,得有分於神的性情。

啓4:3   那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。

啓21:10~等    (同前)。

週   二

叁 活出並作出新耶路撒冷,就是在以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義裏生活並事奉:

一 我們需要留在得潔淨的過程裏,脫離一切的攙雜,以主和祂永遠經綸的權益爲我們惟一的目標—拉九2,太五8,提前三9,林後六4上,6,8中,路九54~55,來四12,王上八48:

拉9:2   因他們爲自己和兒子娶了這些民的女子爲妻,以致聖別的種類和這些地的諸民混雜;而且首領和官長在這不忠信的事上爲魁首。

太5:8   清心的人有福了,因爲他們必看見神。

提前3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。

林後6:4 反倒在各樣的事上,在多方的忍耐上、在患難上、在貧困上、在困苦上、

林後6:6 以純潔、以知識、以恆忍、以恩慈、以聖別的靈、以無偽的愛、

林後6:8 藉着榮耀和羞辱,藉着惡名和美名,證薦自己是神的執事;似乎是迷惑人的,卻是真誠的;

路9:54  祂的門徒雅各、約翰看見了,就說,主阿,你要我們吩咐火從天上降下來,燒滅他們麼?

路9:55  耶穌卻轉身責備他們,說,你們的靈如何,你們並不知道。

來4:12  因爲神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。

王上8:48 他們若在擄掠他們之仇敵的地,全心全魂歸向你,又向着自己的地,就是你賜給他們列祖之地,和你所選擇的城,並我爲你名所建造的殿,向你禱告,

我們能得潔淨,是藉着神光照、暴露和審判的過程,藉着十字架的了結和除去,藉着血的洗淨和洗滌,並藉着那靈的湧流和浸透—詩一三九23~24,五一7,10,啓二二1。

詩139:23 神阿,求你鑒察我,知道我的心;試煉我,知道我的思慮;

詩139:24 看在我裏面有甚麼害人的行徑沒有,引導我走永遠的道路。

詩51:7   求你用牛膝草潔除我的罪,我就潔淨;求你洗滌我,我就比雪更白。

詩51:10  神阿,求你爲我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。

啓22:1   天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

我們能得潔淨,是藉着神純淨的話裏生命之水的洗滌過程;一個越在神話語裏的人,就越純淨—詩十二6,一一九9,140,弗五26,賽五五8~11。

詩12:6   耶和華的言語,是純淨的言語,如同地上爐中煉過的銀子,精煉過七次。

詩119:9  少年人用甚麼使他的行徑純潔呢?是要遵行你的話。

詩119:140 你的話極其精煉,爲你的僕人所愛。

弗5:26   好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,

賽55:8   耶和華說,我的意念並非你們的意念,你們的道路並非我的道路。

賽55:9   天怎樣高過地,照樣我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。

賽55:10  就如雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地發芽結實,使撒種的有種,使要喫的有糧;

賽55:11  我口所出的話也必如此,絕不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我所打發去成就的事上必然亨通。

利未記十九章十九節啓示,神要一切都各從其類,沒有任何攙雜—啓十七3~6,申二二5,9~11,參創一11,21,24~26,二7~9:

利19:19  你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類交配;不可用兩樣攙雜的種子種田,也不可用兩樣攙雜的料子作衣服穿在身上。

啓17:3   我在靈裏,天使帶我到曠野去;我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上,那獸滿了褻瀆的名號,有七頭十角。

啓17:4   那女人穿着紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠爲妝飾,手中拿着金杯,盛滿了可憎之物,並她淫亂的污穢。

啓17:5   在她額上有名寫着:奧祕哉!大巴比倫,地上妓女和可憎之物的母。

啓17:6   我又看見那女人喝醉了聖徒的血,和耶穌見證人的血;我看見她,就大大的希奇。

申22:5   婦女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿婦女的衣服,因爲行這些事的人,都是耶和華你神所憎惡的。

申22:9   不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏,免得你撒種所得的收成,和葡萄園的出產,都沒收歸與聖所。

申22:10  不可並用牛、驢耕地。

申22:11  不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料作的衣服。

創1:11   神說,地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核;事就這樣成了。

創1:21   神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。

創1:24   神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。

創1:25   於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。

創1:26   神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

創2:7    耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的魂。

創2:8    耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。

創2:9    耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。

a  牲畜交配不可攙雜,表徵生命不可攙雜:凡憑神生命而活的,就不可憑肉體而活—參加五16。

5:16       我說,你們當憑着靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。

播種不可攙雜,表徵話語的職事只該撒播一樣的種子,傳講一樣的教訓—神永遠經綸獨一的教訓—申二二9,提前一3~4,六3。

22:9       不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏,免得你撒種所得的收成,和葡萄園的出產,都沒收歸與聖所。

提前1:3     我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,

提前1:4     也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

提前6:3     若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,

c  不用攙雜的衣料作衣服,表徵我們的行爲不可攙雜;活在新約生命裏的人,不該憑舊約的規條而活;(加二19~20,五1~6;)屬於主的人,不該照着外邦人的風俗生活。(利二十23,十八3,參弗四17,羅十二2上。)

2:19       我藉着律法,已經向律法死了,叫我可以向神活着。

2:20       我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。

5:1         基督釋放了我們,叫我們得以自由;所以要站立得住,不要再受奴役的軛挾制。

5:2         看哪,我保羅告訴你們,你們若受割禮,基督就於你們無益了。

5:3         我再對凡受割禮的人作見證,他是欠着行全律法債的人。

5:4         你們這要靠律法得稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。

5:5         我們靠着那靈,本於信,熱切等待所盼望的義。

5:6         因爲在基督耶穌裏,受割禮不受割禮,全無效力;惟獨藉着愛運行的信,纔有效力。

20:23     我在你們面前所逐出的國民,你們不可隨從他們的風俗;因爲他們行了這一切的事,所以我厭惡他們。

18:3       你們從前住的埃及地,那裏的人所作的,你們不可照樣作;我要領你們去的迦南地,那裏的人所作的,你們也不可照樣作,也不可照他們的風俗行。

4:17       所以我這樣說,且在主裏見證,你們行事爲人,不要再像外邦人在他們心思的虛妄裏行事爲人,

12:2       不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。

彼前一章二十二節說,『你們旣因順從真理,潔淨了自己的魂,以致愛弟兄沒有假冒,就當從清潔的心裏彼此熱切相愛』:

a  我們的魂(我們的心思、情感和意志)得潔淨,是指我們的魂從神以外的各樣事物中蒙拯救,而固定在神這惟一的對象和獨一的目標上;(林前二9~10,帖後三5;)當我們順從真理,就是順從我們在基督裏之信仰的內容和實際時,(提後四7,多一1,)我們的全魂就專注於神,因而得着潔淨,脫離神以外的一切事物。

林前2:9     只是如經上所記:『神爲愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』

林前2:10   但神藉着那靈向我們啓示了,因爲那靈參透萬事,甚至神的深奧也參透了。

帖後3:5     願主修直你們心中的途徑,引導你們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐。

提後4:7     那美好的仗我已經打過了,當跑的賽程我已經跑盡了,當守的信仰我已經守住了;

1:1         照着神選民的信仰,與合乎敬虔之真理的知識,

我們的魂旣得着潔淨,全人專注於神,使我們的全心、全魂並全心思都愛祂,(可十二30,)結果就是愛弟兄沒有假冒,從心裏熱切的愛神所愛的人。(約十三5,14~17,34~35,彼後一5,7,羅十二9~11,提後一6~7,帖前三12,四9~10,來十三1,約壹二5~8,三11,23,四7~8,16~21。)

12:30     你要全心、全魂、全心思並全力,愛主你的神。』

13:5       隨後把水倒在盆裏,就開始洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。

13:14     我是主,是夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。

13:15     我給你們作了榜樣,叫你們照着我向你們所作的去作。

13:16     我實實在在的告訴你們,奴僕並不大過主人,受差遣的也不大過差遣他的。

13:17     你們旣曉得這事,若是去行就有福了。

13:34     我賜給你們一條新誡命,乃是叫你們彼此相愛,正如我愛你們,爲使你們也彼此相愛。

13:35     你們若彼此相愛,眾人因此就認出你們是我的門徒了。

彼後1:5     正因這緣故,你們要分外殷勤,在你們的信上,充足的供應美德,在美德上供應知識,

彼後1:7     在敬虔上供應弟兄相愛,在弟兄相愛上供應愛。

12:9       愛不可假冒,惡要厭棄,善要貼近。

12:10     愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要互相爭先。

12:11     殷勤不可懶惰,要靈裏火熱,常常服事主。

提後1:6     爲這緣故,我題醒你,將那藉我按手,在你裏面神的恩賜,再如火挑旺起來。

提後1:7     因爲神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。

帖前3:12   又願主使你們彼此的愛並對眾人的愛,都能增多洋溢,正如我們對你們一樣;

帖前4:9     關於弟兄相愛,不用我寫信給你們,因爲你們自己蒙了神的教導,叫你們彼此相愛;

帖前4:10   其實,你們向全馬其頓所有的弟兄,就是這樣行。但弟兄們,我們勸你們要更加充盈超越;

13:1       弟兄相愛要持久。

約壹2:5     然而凡遵守祂話的,神的愛在這人裏面實在是得了成全。在此我們就知道我們是在祂裏面。

約壹2:6     那說自己住在祂裏面的,就該照祂所行的去行。

約壹2:7     親愛的,我寫給你們的,不是一條新誡命,乃是一條你們從起初就有的舊誡命,這舊誡命就是你們所聽見的話。

約壹2:8     再者,我寫給你們的是一條新誡命,這在主並在你們都是真的;因爲黑暗漸漸過去,真光已經照耀。

約壹3:11   我們應當彼此相愛,這就是你們從起初所聽見的信息;

約壹3:23   神的誡命就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,並且照祂所賜給我們的誡命彼此相愛。

約壹4:7     親愛的,我們應當彼此相愛,因爲愛是出於神的;凡愛弟兄的,都是從神生的,並且認識神。

約壹4:8     不愛弟兄的,未曾認識神,因爲神就是愛。

約壹4:16   神在我們身上的愛,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裏面的,就住在神裏面,神也住在他裏面。

約壹4:17   在此,愛在我們便得了成全,使我們在審判的日子,可以坦然無懼;因爲祂如何,我們在這世上也如何。

約壹4:18   愛裏沒有懼怕,完全的愛把懼怕驅除,因爲懼怕含有刑罰,懼怕的人在愛裏未得成全。

約壹4:19   我們愛,因爲神先愛我們。

約壹4:20   人若說,我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。

約壹4:21   愛神的,也當愛他的弟兄,這是我們從祂所受的誡命。

週   三

二 我們需要受教育,好用真理教育別人,使神得着見證,就是祂團體的彰顯—提後二2,提前三15~16,六3,林前十四31:

提後2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的,要託付那忠信、能教導別人的人。

提前3:15 倘若我躭延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。

提前3:16 並且,大哉!敬虔的奧祕!這是眾所公認的,就是:祂顯現於肉體,被稱義於靈裏,被天使看見,被傳於萬邦,被信仰於世人中,被接去於榮耀裏。

提前6:3 若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,

林前14:31  因爲你們都能一個一個的申言,爲要使眾人有學習,使眾人得勉勵。

聖城新耶路撒冷的十二根基有羔羊十二使徒的名字,指明新耶路撒冷的建造乃是按照使徒的教訓,就是神經綸健康的教訓—啓二一14,徒二42,提後一15,多一9,提後二2。

啓21:14  城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。

徒2:42   他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。

提後1:15 你知道所有在亞西亞的人都離棄了我,其中有腓吉路和黑摩其尼。

多1:9    堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責。

以斯拉精通神的律法,這律法乃是聯於神的經綸;律法豫表基督是神的話、神的見證、神的描繪、神的彰顯—出十六34,三四28,參啓一2。

出16:34  亞倫就照耶和華所吩咐摩西的,把嗎哪存放在見證的版前保留着。

出34:28  摩西在那裏與耶和華同在四十晝四十夜,也不喫飯也不喝水。耶和華將這約的話,就是十條誡命,寫在兩塊版上。

啓1:2    約翰便將神的話,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都見證出來。

我們在寫成的話裏來到基督這活的話跟前,祂就能成爲應用的話,使我們被祂注入,而成爲耶穌的見證—約一1,啓十九13,約五39~40,六63,啓一2,10~11。

約1:1    太初有話,話與神同在,話就是神。

啓19:13  祂穿着蘸過血的衣服,祂的名稱爲神的話。

約5:39   你們查考聖經,因你們以爲其中有永遠的生命,爲我作見證的就是這經。

約5:40   然而你們不肯到我這裏來得生命。

約6:63   賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。

啓1:2    約翰便將神的話,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都見證出來。

啓1:10   當主日我在靈裏,聽見在我後面有大聲音如吹號說,

啓1:11   你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

我們留於神經綸教訓的惟一職事裏,就能領畧主話的內在意義,而被生命的光所充滿—尼八8,13,太四12~16,約一4~5。

尼8:8    他們念神的律法書,解譯並講明意思,使百姓明白所念的。

尼8:13   次日,眾民宗族的首領、祭司、和利未人,都聚集到經學家以斯拉那裏,要深入領畧律法書上的話。

太4:12   耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去;

太4:13   又離開拿撒勒,來住在西布倫和拿弗他利境內,靠海的迦百農。

太4:14   這是要應驗那藉着申言者以賽亞所說的,說,

太4:15   『西布倫地和拿弗他利地,沿海的路,約但河外,外邦人的加利利:

太4:16   那坐在黑暗中的百姓,看見了大光;並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人,有光出現,照着他們。』

約1:4    生命在祂裏面,這生命就是人的光。

約1:5    光照在黑暗裏,黑暗未曾勝過光。

我們必須學習使用新文化(就是新人的神人文化)裏的新語言,就是『猶大的話』—尼十三23~24。

尼13:23  那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子爲妻。

尼13:24  他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照着各民的方言。

週   四

三 我們需要被恩典重新構成,這恩典就是經過過程的三一神,成爲我們的生命和一切—彼前五10,林後十三14,來十29:

彼前5:10 但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶穌裏召你們進入祂永遠榮耀的,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,加強你們,給你們立定根基。

林後13:14  願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。

來10:29 何況那踐踏神的兒子,將他藉以成聖的立約之血當作俗物,又褻慢恩典之靈的,你們想,他該受怎樣更重的刑罰?

十二使徒代表新約的恩典,表徵恩典是產生新耶路撒冷的源頭、元素和憑藉—啓二一14。

啓21:14  城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。

我們需要被恩典加上恩典所構成,憑恩典勞苦,分賜恩典,並供應恩典的話—約一16,林前十五10,彼前四10,徒二十32。

約1:16   從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩;

林前15:10 然而因着神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。

彼前4:10 各人要照所得的恩賜,將這恩賜彼此供應,作神諸般恩典的好管家。

徒20:32  如今我把你們交託神和祂恩典的話,這話能建造你們,叫你們在一切聖別的人中得着基業。

新耶路撒冷是由神將祂自己構成到人裏面,使人在生命和性情上,但不在神格上成爲神,而建造成的,使神與人成爲團體的實體,和相互的居所—啓二一2~3,10~11,18~22。

啓21:2   我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

啓21:3   我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。

啓21:10~11   (同前)。

啓21:18  牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。

啓21:19  城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石,

啓21:20  第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。

啓21:21  十二個門是十二顆珍珠,每一個門各自是一顆珍珠造的,城內的街道是純金,好像透明的玻璃。

啓21:22  我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊爲城的殿。

我們只該作一個工作,就是新耶路撒冷的工作;當我們內裏運行的神在往前帶領祂所揀選的人經過祂生機救恩的主要步驟,就是重生、聖別、更新、變化、模成以致榮化時,我們必須與祂是一。

這樣一層一層的爬上去,爬到最高點,就是大家都一致了,都沒有肉體了,沒有天然了,都是在靈裏,都是新耶路撒冷裏的人;這個就是神工作的最高點,而我們乃是祂的同工—約五17,腓二13,啓四3,二一11,林前三9,12,林後六1,帖前三2。

約5:17   耶穌就對他們說,我父作工直到如今,我也作工。

腓2:13   因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。

啓4:3    那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。

啓21:11  城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;

林前3:9  因爲我們是神的同工,你們是神的耕地,神的建築。

林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,

林後6:1  而且我們旣與神同工,也就勸你們不可徒受祂的恩典,

帖前3:2  打發我們的弟兄,在基督福音上作神同工的提摩太去,爲着你們的信心,堅固並鼓勵你們,

『經過過程並終極完成的三一神,照着祂的心愛美意,並爲着祂經綸中的最高目的,正將祂自己建造到祂所揀選的人裏面,並將祂所揀選的人建造到祂自己裏面,使祂得着在基督裏神人二性相調的構成體,作祂的生機體和基督的身體,成爲祂永遠的彰顯,以及救贖之神與蒙救贖之人相互的住處。這奇妙珍寶結構的終極完成,將是新耶路撒冷,直到永遠』—李常受。

四 我們需要完全分別出來歸給神,被神全然浸透,爲着召會生活過聖別的生活,使我們成爲聖城—啓二一2,彼後一4:

啓21:2  我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

彼後1:4 藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞,就藉着這些應許,得有分於神的性情。

心思的更新及其結果—變化,將我們從我們那被世界元素泡透的性情和生活分別出來,並拯救我們脫離這樣的性情和生活—啓二一12上,羅八5~6,十二2,5~11,弗四23。

啓21:12  有高大的牆;有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫着以色列十二個支派的名字;

羅8:5    因爲照着肉體的人,思念肉體的事;照着靈的人,思念那靈的事。

羅8:6    因爲心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。

羅12:2   不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。

羅12:5   我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。

羅12:6   照着所賜給我們的恩典,我們得了不同的恩賜:或申言,就當照着信心的程度申言;

羅12:7   或服事,就當忠於服事;或作教導的,就當忠於教導;

羅12:8   或作勸勉的,就當忠於勸勉;分授的,就當單純;帶領的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心樂意。

羅12:9   愛不可假冒,惡要厭棄,善要貼近。

羅12:10  愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要互相爭先。

羅12:11  殷勤不可懶惰,要靈裏火熱,常常服事主。

弗4:23   而在你們心思的靈裏得以更新,

週   五

我們藉着活在靈中並喫基督作隱藏的嗎哪,就能勝過世界而成爲神的建造—約壹五4,18~19,21,啓二12~17,參約十四30。

約壹5:4  因爲凡從神生之物,就勝過世界,勝過世界的,就是我們的信。

約壹5:18 我們曉得凡從神生的都不犯罪,那從神生的,保守自己,那惡者也就不摸他。

約壹5:19 我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裏面。

約壹5:21 孩子們,你們要保守自己,遠避偶像。

啓2:12   你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,

啓2:13   我知道你的居所,就是有撒但座位之處。你持守着我的名,甚至當我忠信的見證人安提帕在你們中間,撒但所住之處被殺的那些日子,你也沒有否認對我的信仰。

啓2:14   然而有幾件事我要責備你,因爲在你那裏,有人持守巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒,將絆腳石放在以色列子孫面前,叫他們喫祭偶像之物,並且行淫亂。

啓2:15   你那裏也有人照樣持守尼哥拉黨的教訓。

啓2:16   所以你要悔改;不然,我就快臨到你那裏,用我口中的劍攻擊他們。

啓2:17   那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫着新名,除了那領受的以外,沒有人認識。

約14:30  以後我不再同你們多說話,因爲這世界的王將到,他在我裏面是毫無所有;

我們需要完全從巴比倫的偶像世界分別出來;巴比倫的偶像世界是以買賣或商業的邪惡爲特徵,牽涉到貪婪、詭詐和貪財;我們的基督徒生活不該貪財,我們的基督徒工作不該是賺錢的行業—亞五5~11,提前三3,8,六5~10,徒十29~30,二十33~34,提後三2~4,來十三5,林後二17,十二15,參王下五15~27:

亞5:5    與我說話的天使出來,對我說,你要舉目,觀看所出來的是甚麼。

亞5:6    我說,這是甚麼?他說,這出來的是量器;他又說,這是惡人在全地的形狀;

亞5:7    (看哪,有一片圓鉛被舉起來;)這坐在量器中的是個婦人。

亞5:8    天使說,這是罪惡。他就把婦人扔在量器中,將那片圓鉛扔在量器的口上。

亞5:9    我又舉目觀看,見有兩個婦人出來,在她們的翅膀中有風,翅膀如同鸛鳥的翅膀。她們將量器抬在天地之間。

亞5:10   我問與我說話的天使說,她們要將量器抬到那裏去?

亞5:11   他對我說,要在示拿地爲她蓋造房屋;等房屋齊備,就在那裏把她安置在自己的地方。

提前3:3  不醉酒滋事,不打人,只要和藹,不爭競,不貪財;

提前3:8  作執事的也是如此,必須莊重,不一口兩舌,不酗酒成癮,不貪卑鄙的利益;

提前6:5  以及那敗壞了心思,以敬虔爲得利的門路,而失喪了真理之人無止境的爭論。

提前6:6  然而敬虔又知足,便是大利了;

提前6:7  因爲我們沒有帶甚麼到世界來,也不能帶甚麼去;

提前6:8  只要有養生與遮身之物,就當以此爲足。

提前6:9  但那些想要發財的人,就陷在試誘、網羅、和許多無知有害的私慾裏,叫人沉溺在敗壞和滅亡中。

提前6:10 因爲貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就受迷惑,離棄了信仰,用許多苦痛把自己刺透了。

徒10:29  所以我一被請,就不推辭而來。現在請問,你們請我來是爲甚麼緣故?

徒10:30  哥尼流說,前四天這個時候,我在家中守着午後三時的禱告,看哪,有一個人穿着明亮的衣服,站在我面前,說,

徒20:33  我未曾貪圖過任何人的金、銀、衣服。

徒20:34  我這兩隻手常供給我和同伴的需用,這是你們自己知道的。

提後3:2  因爲那時人要成爲愛自己者、愛錢財者、自誇者、狂傲的、毀謗者、違背父母的、忘恩負義的、不聖的、

提後3:3  無親情的、不解怨的、好說讒言者、不能自約的、性情兇暴的、不愛良善者、

提後3:4  賣主賣友者、鹵莽行事的、爲高傲所蒙蔽的,寧願作愛宴樂者,不願作愛神者;

來13:5   你們生活爲人不可貪愛錢財,要以現有的爲足;因爲主曾說,『我絕不撇下你,也絕不丟棄你。』

林後2:17 我們不像那許多人,爲利混亂神的話,而是出於純誠,出於神,在神面前在基督裏講神的話。

林後12:15 我極其喜歡爲你們花費,並完全花上自己。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼?

王下5:15 乃縵帶着一切跟隨他的人,回到神人那裏;他進去,站在他面前,說,如今我知道,除了在以色列之外,全地並沒有神。現在求你收下僕人的禮物。

王下5:16 以利沙說,我指着永活的耶和華,就是我侍立在祂面前的那位起誓,我必不接受。乃縵再三的求他,他卻不接受。

王下5:17 乃縵說,你若不肯接受,請將兩騾子馱的土賜給你僕人,因你僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神,只獻給耶和華。

王下5:18 惟有這件事,願耶和華饒恕你僕人:我主人進臨門廟叩拜的時候,我用手攙他,我在臨門廟也就叩拜。我在臨門廟叩拜的這事,願耶和華饒恕僕人。

王下5:19 以利沙對他說,你平平安安的去罷。乃縵離開他走了不遠,

王下5:20 神人以利沙的僕人基哈西心裏說,我主人白白放過這亞蘭人乃縵,不從他手裏受他帶來的禮物,我指着永活的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些東西。

王下5:21 於是基哈西追趕乃縵。乃縵看見有人追趕,就急忙下車迎着他,說,都平安麼?

王下5:22 他說,都平安。我主人打發我來說,剛纔有兩個少年人,是申言者的門徒,從以法蓮山地來見我;請你賜他們一他連得銀子,兩套衣裳。

王下5:23 乃縵說,請接受二他連得。他再三的促請基哈西,並將二他連得銀子包在兩個口袋裏,連同兩套衣裳,交給兩個僕人;他們就在基哈西前頭抬着走。

王下5:24 到了山岡,基哈西從他們手中接過來,存放在屋裏;然後打發他們離去,他們就走了。

王下5:25 基哈西進去,站在他主人面前。以利沙問他說,基哈西,你從那裏來?他說,僕人沒有往那裏去。

王下5:26 以利沙對他說,那人下車轉回迎你的時候,我的心豈沒有去呢?這豈是接受銀子和衣裳,買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢?

王下5:27 因此,乃縵的痲瘋必沾附於你和你的後裔,直到永遠。基哈西從以利沙面前出去,就患了痲瘋,像雪那樣白。

a  撒但是生意人,商人,他的思想是照着他的商業原則,與神創造人的定旨相對—結二八16,18,伯一9,參腓三7~8,創一26。

28:16     因你貿易很多,你中間就被強暴的事充滿,以致你犯了罪。所以我將你當作俗污之物,從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯阿,我已將你從發光如火的寶石中除滅。

28:18     你因罪孽眾多,貿易不義,褻瀆了你的聖所。故此,我使火從你中間發出,燒滅你,使你在所有觀看的人眼前變爲地上的爐灰。

1:9         撒但回答耶和華說,約伯敬畏神,豈是無故呢?

3:7         只是從前我以爲對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。

3:8         不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,

1:26       神說,我們要按着我們的形像,照着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

巴比倫所販賣的貨物,頭一項是金,末一項是人口;『人口〔直譯,人的魂〕』就是爲了被雇用而販賣自己的人—啓十八12~13,參彼後二3,15。

18:12     這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、絲綢、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙器具、各樣極寶貴的木器、銅器、鐵器、大理石器具、

18:13     並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牲口、羊、馬、車、奴僕、人口。

彼後2:3     他們因着貪婪,要用捏造的言語,在你們身上取利;他們的審判,自古以來就不鬆懈,他們的毀壞也必速速來到。

彼後2:15   離棄正路而走迷了,隨從比珥之子巴蘭的路;巴蘭曾經貪愛不義的工價,

c  這不僅描述要來的巴比倫,也描述今天的世界;人把自己的魂、自己的生命(就是他們自己)賣給職業,忽視了神和他們永遠的定命—參路十二13~21。

12:13     羣眾中有一個人對祂說,夫子,請你吩咐我的兄弟同我分產業。

12:14     耶穌對他說,人哪,誰立我作你們的審判官,或分家業的人?

12:15     於是對眾人說,你們要當心,要自守,免去一切的貪婪;因爲人的生命,不在於家業豐富。

12:16     耶穌就告訴他們一個比喻,說,有一個財主的田地出產豐盛;

12:17     他自己心裏思量說,我的出產沒有地方收藏,怎麼辦?

12:18     又說,我要這樣辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,好在那裏收藏我一切的麥子和財物。

12:19     然後要對我的魂說,魂哪,你有許多財物積存,可供多年享用,你休息罷,喫喝快樂罷。

12:20     神卻對他說,無知的人哪,今夜必要你的魂;你所豫備的,要歸誰?

12:21     那爲自己積財,對神卻不富足的,也是這樣。

神主宰的權柄,要把以色列人在被擄時從巴比倫人所學商業中的罪惡,歸還巴比倫(示拿地)—亞五10~11,創十一2,9。

5:10       我問與我說話的天使說,她們要將量器抬到那裏去?

5:11       他對我說,要在示拿地爲她蓋造房屋;等房屋齊備,就在那裏把她安置在自己的地方。

11:2       他們往東邊遷移的時候,在示拿地發現一片平原,就住在那裏。

11:9       因爲耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。

週   六

五 我們需要建造城牆,以保護召會作神的家:

我們能憑羔羊得勝的血建造城牆,這血藉着我們悔改、認罪、並求神潔淨,而應用在我們身上—啓十二11,詩五一18。

啓12:11  弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。

詩51:18  求你按你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。

我們必須牧養神的羣羊,就是要吹獨一新約職事的一個號聲,將神一切的旨意告訴神的羣羊,以主保護的警戒和健康的教訓,完成神的話,使羣羊得以在基督裏長大成熟—林前十四8,弗四11,徒二十26~35,結三三1~11,三四25,西一24~29。

林前14:8 若吹無定的號聲,誰能豫備打仗?

弗4:11   祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,

徒20:26  所以我今日向你們見證,我在眾人的血上是潔淨的。

徒20:27  因爲神的旨意,我並沒有一樣避諱不告訴你們。

徒20:28  聖靈立你們作全羣的監督,你們就當爲自己謹慎,也爲全羣謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。

徒20:29  我知道我離開以後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊羣。

徒20:30  就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要勾引門徒跟從他們。

徒20:31  所以你們應當儆醒,記念我三年之久,晝夜不住的流淚勸戒你們各人。

徒20:32  如今我把你們交託神和祂恩典的話,這話能建造你們,叫你們在一切聖別的人中得着基業。

徒20:33  我未曾貪圖過任何人的金、銀、衣服。

徒20:34  我這兩隻手常供給我和同伴的需用,這是你們自己知道的。

徒20:35  我凡事給你們作了榜樣,叫你們知道,必須這樣勞苦,扶助輭弱的人,並且記念主耶穌的話,祂自己說過,施比受更爲有福。

結33:1   耶和華的話臨到我,說,

結33:2   人子阿,你要告訴本族的子民說,我若使刀劍臨到那一地,那一地的民從他們中間選取一人,立他爲守望的,

結33:3   他見刀劍臨到那地,就吹角警戒眾民,

結33:4   凡聽見角聲不受警戒的,刀劍若來除滅了他,流他血的罪就必歸到他自己的頭上。

結33:5   他聽見角聲,不受警戒,流他血的罪必歸到他自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。

結33:6   倘若守望的人見刀劍臨到,卻不吹角,以致民未受警戒,刀劍來除滅了他們中間的一個人,他雖然因自己的罪孽被除滅,我卻要從守望的人手中追討流他血的罪。

結33:7   人子阿,我立了你作以色列家守望的人,你要聽我口中的話,替我警戒他們。

結33:8   我何時指着惡人說,惡人哪,你必要死;你若不發言警戒惡人,使他離開他的行徑,那惡人必因自己的罪孽而死,我卻要從你手中追討流他血的罪。

結33:9   倘若你警戒惡人轉離他的行徑,他仍不轉離,他必因自己的罪孽而死,你卻救了自己的性命。

結33:10  人子阿,你要對以色列家說,你們這樣說,我們的過犯和我們的罪在我們身上,我們必因此消滅,怎能存活呢?

結33:11  你要對他們說,主耶和華說,我指着我的生存起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離他的行徑而活。以色列家阿,你們轉離,轉離邪惡的行徑罷,何必死亡呢?

結34:25  我必與他們立平安的約,使惡獸從那地絕跡,他們就必安居在曠野,安睡在林中。

西1:24   現在我因着爲你們所受的苦難喜樂,並且爲基督的身體,就是爲召會,在我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠;

西1:25   我照神爲你們所賜我的管家職分,作了召會的執事,要完成神的話,

西1:26   就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕,但如今向祂的聖徒顯明了;

西1:27   神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;

西1:28   我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;

西1:29   我也爲此勞苦,照着祂在我裏面大能的運行,竭力奮鬭。

我們必須在身體裏爭戰,好建造城牆以保護召會—羅十六20:

羅16:20  平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩,與你們同在。

a  身體穿上神的全副軍裝,而對每一個肢體給與保護;我們必須尋求身體的意見和覆庇,好得着身體的保障與護衞—弗六10~20,太十六18,徒二一4,11~12。

6:10       末了的話,你們要在主裏,靠着祂力量的權能,得着加力。

6:11       要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計,

6:12       因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。

6:13       所以要拿起神全副的軍裝,使你們在邪惡的日子能以抵擋,並且作成了一切,還能站立得住。

6:14       所以要站住,用真理束你們的腰,穿上義的胸甲,

6:15       且以和平福音的穩固根基,當作鞋穿在腳上;

6:16       此外,拿起信的盾牌,藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。

6:17       還要藉着各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;

6:18       時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且爲眾聖徒祈求,

6:19       也替我祈求,使我在開口的時候,有發表賜給我,好放膽講明福音的奧祕,

6:20       (我爲這奧祕作了帶鎖鍊的大使,)使我在這奧祕上,照我所當講的,放膽講說。

16:18     我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

21:4       我們找着了門徒,就在那裏住了七天。他們藉着那靈對保羅說,不要上耶路撒冷去。

21:11     到了我們這裏,就拿保羅的腰帶,捆上自己的手腳,說,聖靈這樣說,猶太人在耶路撒冷,要如此捆綁這腰帶的主人,把他交在外邦人手裏。

21:12     我們聽見這話,就和當地的人苦勸保羅不要上耶路撒冷去。

屬靈爭戰是按着這個原則:一人追趕千人,二人使萬人逃跑—申三二30,傳四9~12,出十七11~13。

32:30     若不是他們的磐石賣了他們,若不是耶和華交出他們,一人焉能追趕他們千人?二人焉能使萬人逃跑呢?

4:9         兩個人總比一個人好,因爲二人勞碌,可得美好的酬報;

4:10       若是跌倒,一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒,沒有別人扶他起來,這人就有禍了!

4:11       再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢?

4:12       有人能打勝孤身一人,若有二人便能抵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。

17:11     摩西何時舉手,以色列人就得勝;何時垂手,亞瑪力人就得勝。

17:12     但摩西的手發沉,他們就搬一塊石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶着他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。

17:13     約書亞用刀擊敗了亞瑪力王和他的百姓。

我們必須建造城牆,以保護神的神性豐富在地上的權益,以及祂終極的成就—參約一12~13,賽九6,林前十五45下,林後三17,四5,西一18,徒二36,五31,來四14,九15,七22,八2,約壹二1,約十五26,羅八34,26。

約1:12   凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成爲神的兒女。

約1:13   這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。

賽9:6    因有一嬰孩爲我們而生,有一子賜給我們;政權必擔在祂的肩頭上;祂的名稱爲奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。

林前15:45 經上也是這樣記着:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。

林後3:17 而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。

林後4:5  因爲我們不是傳自己,乃是傳基督耶穌爲主,也傳自己爲耶穌的緣故,作你們的奴僕。

西1:18   祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;

徒2:36   所以,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂爲主爲基督了。

徒5:31   這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人。

來4:14   所以,我們旣有一位經過了諸天,尊大的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當堅守所承認的。

來9:15   所以,祂作了新約的中保,旣然受死,贖了人在第一約之下的過犯,便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。

來7:22   祂就成了更美之約的保證。

來8:2    作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。

約壹2:1  我的孩子們,我將這些事寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,我們有一位與父同在的辯護者,就是那義者耶穌基督;

約15:26  但我要從父差保惠師來,就是從父出來實際的靈,祂來了,就要爲我作見證;

羅8:34   誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還爲我們代求。

羅8:26   況且,那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,爲我們代求。

六 我們需要憑基督而活,並活出基督,因而顯大基督,好使我們能建造召會作神的彰顯—出四十34~35,王上八1~11,羅十三14,12,林前三16~17,腓一19~21上,啓二一3,22,10~11:

出40:34 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕。

出40:35 摩西不能進會幕,因爲雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

王上8:1 那時,所羅門將以色列的長老們和各支派的首領,就是以色列人宗族的首領,招聚到耶路撒冷所羅門王那裏,要把耶和華的約櫃從大衞城,就是錫安,運上來。

王上8:2 以他念月,就是七月,在節期的時候,以色列人都聚集到所羅門王那裏。

王上8:3 以色列的眾長老來到,祭司便抬起約櫃;

王上8:4 他們將耶和華的約櫃、會幕、和會幕裏的一切聖器具,都運上來,是祭司和利未人將這一切運上來的。

王上8:5 所羅門王和聚集到他那裏的以色列全會眾,一同在約櫃前獻牛羊爲祭,多得無法計算,無法數點。

王上8:6 祭司將耶和華的約櫃抬進所豫備的地方,就是聖殿的內殿,也就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。

王上8:7 因爲基路伯張着翅膀在約櫃所在之處以上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。

王上8:8 這兩根槓甚長,槓頭在內殿前的聖所可以看見,在殿外卻不能看見,直到今日還在那裏。

王上8:9 約櫃裏只有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候,摩西在何烈山所放的;除此以外,並無別物。

王上8:10 祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;

王上8:11 因着那雲的緣故,祭司不能站立供職,因爲耶和華的榮光充滿了耶和華的殿。

羅13:14 總要穿上主耶穌基督,不要爲肉體打算,去放縱私慾。

羅13:12 黑夜已深,白晝將近,所以我們當脫去黑暗的行爲,穿上光的兵器。

林前3:16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏面麼?

林前3:17 若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因爲神的那殿是聖的,你們就是這殿。

腓1:19  因爲我知道,這事藉着你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。

腓1:20  這是照着我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,

腓1:21  因爲在我,活着就是基督,死了就有益處。

啓21:3  我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。

啓21:22 我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊爲城的殿。

啓21:10~11    (同前)。

城牆是爲着神的彰顯;因此,建造城牆(尼二17)就是建造召會作神的彰顯。(太十六18,弗二20~22,四11~16,林前三9~17,啓四3,二一11,18~19。)

尼2:17   以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。

太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

弗2:20   被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作房角石;

弗2:21   在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;

弗2:22   你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。

弗4:11   祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,

弗4:12   爲要成全聖徒,目的是爲着職事的工作,爲着建造基督的身體,

弗4:13   直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量,

弗4:14   使我們不再作小孩子,爲波浪漂來漂去,並爲一切教訓之風所搖蕩,這教訓是在於人的欺騙手法,在於將人引入錯謬系統的詭詐作爲;

弗4:15   惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

弗4:16   本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

林前3:9  因爲我們是神的同工,你們是神的耕地,神的建築。

林前3:10 我照神所給我的恩典,好像一個智慧的工頭,立好了根基,有別人在上面建造,只是各人要謹慎怎樣在上面建造。

林前3:11 因爲除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外,沒有人能立別的根基。

林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,

林前3:13 各人的工程必然顯露,因爲那日子要將它指明出來;它要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是那一種的。

林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。

林前3:15 人的工程若被燒燬,他就要受虧損,自己卻要得救;只是這樣得救,要像從火裏經過的一樣。

林前3:16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏面麼?

林前3:17 若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因爲神的那殿是聖的,你們就是這殿。

啓4:3    那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。

啓21:11  城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;

啓21:18  牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。

啓21:19  城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石,

今天主在祂的恢復裏正在作工,要恢復正常的光景,就是基督在作祂彰顯的正確召會裏—弗三16~21,啓四3,二一11,18~19。

弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,

弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

弗3:18   使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,

弗3:19   並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成爲神一切的豐滿。

弗3:20   然而神能照着運行在我們裏面的大能,極其充盈的成就一切,超過我們所求所想的;

弗3:21   願在召會中,並在基督耶穌裏,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。

啓4:3    那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍着寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。

啓21:11等 (同前)。

我們要彰顯神,就需要藉着在基督全身體的相調生活裏,過與神聖三一調和的生活,蒙拯救脫離我們天然的個性和己的樣式—羅五10,利二4~5,林前十二24~25。

羅5:10   因爲我們作仇敵的時候,且藉着神兒子的死得與神和好,旣已和好,就更要在祂的生命裏得救了。

利2:4    你若獻爐中烤的物爲素祭作供物,就要用細麵,作成調油的無酵餅,或抹油的無酵薄餅。

利2:5    你的供物若用煎盤上作的物爲素祭,就要用調油的無酵細麵,

林前12:24 至於我們俊美的肢體,就不需要了。但神將這身體調和在一起,把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體,

林前12:25 免得身體上有了分裂,總要肢體彼此同樣相顧。

我們要彰顯神,就需要天天藉着話中之水的洗滌,被聖化並得更新,好獻給我們的新郎基督,作祂純潔、榮耀、彰顯神的新婦—24節,弗五26~27。

弗5:26   好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,

弗5:27   祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成爲聖別、沒有瑕疵。

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