2023s7w07綱要附經文

 ○二二年冬季訓練

歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經(綱要附經文)

第七週   尼希米—對神有時代價值之人的榜樣

讀經:啓十二1~14,尼一1~11,二9~20,四4~5,9,五10,14~19,八1~10,十三14,29~31

12:1       天上現出大異象來,有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。

12:2       她懷了孕,忍受產難,疼痛要生,就呼叫。

12:3       天上現出另一個異象來,看哪,有一條大紅龍,有七頭十角,七頭上戴着七個冠冕。

12:4       牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龍站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞喫她的孩子。

12:5       婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。

12:6       婦人就逃到曠野,在那裏有神給她豫備的地方,使她在那裏被養活一千二百六十天。

12:7       天上起了爭戰,米迦勒和他的使者與龍爭戰,龍和牠的使者也爭戰,

12:8       並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。

12:9       大龍就被摔下去,牠是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。

12:10     我聽見天上有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了,因爲那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。

12:11     弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。

12:12     所以諸天和住在其中的,你們都要歡樂。只是地與海有禍了,因爲魔鬼曉得自己的時候不多,就大大發怒下到你們那裏去了。

12:13     龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。

12:14     於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那裏被養活一年、二年、半年。

1:1         哈迦利亞的兒子尼希米的言語如下:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊京城;

1:2         那時,有我一個弟兄哈拿尼,同着幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。

1:3         他們對我說,那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒。

1:4         我聽見這些話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食禱告,

1:5         說,耶和華天上的神,大而可畏的神阿,你向愛你、守你誡命的人守約並施慈愛;

1:6         願你側耳睜眼,垂聽你僕人的禱告,就是我現今晝夜在你面前爲你眾僕人以色列人所禱告的,承認我們以色列人向你所犯的罪。我與我父家都有罪了;

1:7         我們向你所行的甚是敗壞,沒有遵守你吩咐你僕人摩西的誡命、律例和典章。

1:8         求你記念所吩咐你僕人摩西的話,說,你們若不忠信,我就把你們分散在諸民中;

1:9         但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人,就是在天涯,我也必從那裏將他們招聚回來,帶到我所選擇給我名居住的地方。

1:10       這些都是你的僕人、你的百姓,就是你用你的大能,和你大力的手所救贖的。

1:11       主阿,求你側耳聽你僕人的禱告,和喜愛敬畏你名眾僕人的禱告,使你僕人今日亨通,使他在王面前蒙憐恤。我是作王司酒的。

2:9         王派了軍長和馬兵護送我。我到了河西的諸省長那裏,將王的詔書交給他們。

2:10       和倫人參巴拉,並作臣僕的亞捫人多比雅,聽見有人來爲以色列人求好處,就甚惱怒。

2:11       我到了耶路撒冷,在那裏住了三日。

2:12       我夜間起來,有幾個人也一同起來;但神使我心裏起意要爲耶路撒冷作甚麼事,我並沒有告訴人。除了我騎的牲口以外,也沒有別的牲口在我那裏。

2:13       當夜我出了谷門,往野狗泉去,到了糞門,察看耶路撒冷的城牆,見城牆被拆毀,城門被火焚燒。

2:14       我又往前,到了泉門和王池,但所騎的牲口沒有地方過去。

2:15       於是我在夜間沿溪而上,察看城牆,又轉身進入谷門,就回來了。

2:16       我去過那裏,作了甚麼事,官長都不知道;我還沒有告訴猶大人、祭司、貴冑、官長、和其餘作工的人。

2:17       以後,我對他們說,我們所遭的禍患,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來罷,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。

2:18       我告訴他們,我神美善的手怎樣幫助我,也把王對我所說的話告訴他們。他們就說,我們起來建造罷;於是他們奮勇作這善工。

2:19       但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?

2:20       我回答他們說,天上的神必親自使我們亨通;所以我們作祂僕人的,要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念。

4:4         我們的神阿,求你垂聽,因爲我們被藐視;求你使他們的凌辱歸在他們頭上,使他們在被擄到之地成爲掠物。

4:5         不要遮掩他們的罪孽,不要使他們的罪從你面前塗抹,因爲他們在建造的人面前惹動你的怒氣。

4:9         然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,設立看守的人,晝夜防備。

5:10       我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓;我們大家都放棄收取利息罷。

5:14       自從王派我作猶大地的省長,就是從亞達薛西王二十年,直到三十二年,共十二年之久,我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。

5:15       在我以前的省長加重百姓的擔子,除了徵收銀子四十舍客勒以外,又索要糧食和酒,就是他們的僕人也轄制百姓;但我因敬畏神,不這樣行。

5:16       並且我堅定持續作城牆的工,並沒有置買田地;我的僕人也都聚集在那裏作工。

5:17       除了從四圍外邦中到我們這裏來的人以外,有猶大平民和官長一百五十人,在我席上喫飯。

5:18       每日豫備的有一隻公牛,六隻肥羊,又爲我豫備一些飛禽;每十日一次,多豫備各樣的酒。雖然如此,我並不要省長的俸祿,因爲百姓服役甚重。

5:19       我的神阿,求你記念我爲這百姓所行的一切事,以善待我。

8:1         眾民如同一人,聚集在水門前的寬闊處,請經學家以斯拉將摩西的律法書帶來,這律法是耶和華吩咐以色列人遵守的。

8:2         七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到男女會眾、並一切聽了能明白的人面前。

8:3         他在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女,並一切聽了能明白的人面前念這律法書。眾民側耳而聽。

8:4         經學家以斯拉站在爲這事特製的木臺上;瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家、和瑪西雅站在他的右邊;毘大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞、和米書蘭站在他的左邊。

8:5         以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書;他一展開,眾民就都站起來。

8:6         以斯拉頌讚耶和華至大的神;眾民都舉手應聲說,阿們,阿們;就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。

8:7         耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毘萊雅、和利未人,幫助百姓明白律法;百姓都站在自己的地方。

8:8         他們念神的律法書,解譯並講明意思,使百姓明白所念的。

8:9         省長尼希米和作祭司的經學家以斯拉,並幫助百姓明白的利未人,對眾民說,今日是耶和華你們神的聖日,不要悲哀哭泣。這是因爲眾民聽見律法書上的話都哭了。

8:10       他又對他們說,你們去喫肥美的,喝甘甜的,有不能豫備的就分給他,因爲今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因耶和華的喜樂是你們的力量。

13:14     我的神阿,求你因這事記念我,不要塗抹我爲我神的殿與其中的職任所行的善。

13:29     我的神阿,求你記念他們的罪;因爲他們玷污了祭司的職任,並玷污了有關祭司職任及利未人的約。

尼13:30  這樣,我潔淨他們,使他們離絕一切外邦的事物。我派定祭司和利未人的職守,使他們各盡其職。

13:31     我又派百姓按定期獻木柴和初熟之物。我的神阿,求你記念我,以善待我。

週   一

壹 神的渴望乃是結束這個時代,並帶進國度時代;要成就這事,祂必須得着時代的憑藉:

一 我們都該仰望主並禱告,使我們對神有時代的價值;我們必須自問要作甚麼以結束這時代,並帶進下一個時代—國度時代;這是一個特別的時候,所以需要特別的信徒來作特別的工作。

二 凡只能說『去』而不能說『來』的人,是沒有效用的;也就是說,他們對神沒有時代的價值—參來十22:

來10:22 並且在心一面,我們已經被基督的血灑過,脫開了邪惡的良心,在身體一面,也已經用清水洗淨了,就當存着真誠的心,以十分確信的信,前來進入至聖所;

希伯來書的著者不是要信徒前去,而是要他們前來;這意思是說,著者已經在某一個地方,現在要他的讀者也前來進到他所在之處。

我們要前來達到三者:到至聖所,到施恩的寶座,到神自己這裏;不要退縮,乃要前來—22節,四16,七25,十一6。

來4:16   所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,爲要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。

來7:25   所以,那藉着祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因爲祂是長遠活着,爲他們代求。

來11:6   人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。

神是在施恩的寶座上,施恩的寶座是在至聖所裏;著者寫希伯來書時,是在至聖所裏,他呼召希伯來信徒前來進入其中。

三 男孩子被提到天上,撒但被摔到地上,以及天上宣告國度來到了,表明神得着男孩子,乃是祂最大的時代行動,因爲這要結束召會時代,引進國度時代—啓十二5,9~10,十一15。

啓12:5等 (同前)。

啓11:15 第七位天使吹號,天上就有大聲音說,世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。

四 男孩子被提到神的寶座,將是在一千二百六十天之前,一千二百六十天就是三年半(四十二個月)的大災難時期—十二1~14,十三5,十一2。

啓12:1~14 (同前)。

啓13:5  那龍又給牠說誇大、褻瀆話的口,並給牠權柄,可以任意而行四十二個月。

啓11:2  但殿外的院子,要丟棄不量,因爲這是給了外邦人的,他們要踐踏聖城四十二個月。

五 我們活在這時代是最享特權的,我們能爲神作得最多;神是光,要使我們看見道路,但內住的基督作我們的力量和能力,要使我們能行走這道路;現今要被神使用,就必須付極大的代價—三18。

啓3:18  我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。

週   二

貳 因爲召會並沒有達到神的目的,神就揀選一班得勝者,他們要達到神的目的,並成功神的要求;這是男孩子的原則—十二1~2,5,10~11,二7,11,17,26~28,三5,12,20~21:

啓12:1~2等    (同前)。。

啓2:7   那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。

啓2:11  那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,絕不會受第二次死的害。

啓2:17  那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫着新名,除了那領受的以外,沒有人認識。

啓2:26  得勝的,又守住我的工作到底的,我要賜給他權柄制伏列國;

啓2:27  他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣;

啓2:28  我又要把晨星賜給他。

啓3:5   得勝的,必這樣穿白衣;我也絕不從生命册上塗抹他的名,並且要在我父面前,和我父的眾使者面前,承認他的名。

啓3:12  得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也絕不再從那裏出去;我又要將我神的名,和我神城的名,(這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷,)並我的新名,都寫在他上面。

啓3:20  看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏,我與他,他與我要一同坐席。

啓3:21  得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一樣。

一 宇宙光明的婦人代表神全體的子民;至終,創世記三章十五節裏女人的後裔要擴大,包括得勝的信徒,就是神子民中較剛強的部分,由男孩子所表徵—啓十二1~2,5,10~11。

創3:15  我又要叫你和女人彼此爲仇,你的後裔和女人的後裔也彼此爲仇;女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。

二 復活的基督作爲賜生命的靈,乃是女人那變了形像的後裔,分賜到我們裏面,在我們裏面傷蛇的頭,使我們成爲女人團體的後裔,得勝的男孩子,執行神對古蛇的審判,並作神時代的憑藉,以轉移時代,引進神國的實現—5節。

啓12:5  婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。

三 詩篇二篇八至九節,啓示錄二章二十六至二十七節,與啓示錄十二章五節指明,作爲神受膏者的主耶穌、召會中的得勝者、以及男孩子,要用鐵杖轄管萬國,因此證明主耶穌、得勝者、和男孩子乃是一;主這位領頭的得勝者,(三21,)乃是男孩子的頭、中心、實際、生命和性情,而男孩子作爲跟隨的得勝者,乃是主的身體。

詩2:8   你求我,我就將列國賜你爲基業,將地極賜你爲產業。

詩2:9   你必用鐵杖打破他們;你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎。

啓2:26~27等   (同前)。

週   三

四 藉着主在十字架上的死,古蛇撒但受了審判,被趕出去;(約十二31,十六11;)那個審判和判決最終要由得勝者作爲男孩子,就是女人團體的後裔來執行;得勝的信徒和撒但爭戰,實際上就是執行主對撒但的審判,至終使撒但從天上被摔下去。(啓十二7~9。)

約12:31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。

約16:11 爲審判,是因這世界的王受了審判。

啓12:7~9  (同前)。

五 男孩子是由得勝者所組成,他們代替召會站住,站在全召會所當站的地位,替召會作事—二7下,11下,17下,26~28,三5,12,21,十二5,11:

啓2:7等 (同前)。

啓2:11  那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,絕不會受第二次死的害。

神所有的子民都該在神永遠的目的裏有分;但他們沒有都負起該負的責任,所以神從他們中間揀選出一班人來,這就是婦人所生的男孩子。

在聖經裏,神子民中較剛強的人被視爲一個集體的單位,爲神爭戰,將神的國帶到地上—啓十二5,10~11。

啓12:10  我聽見天上有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了,因爲那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。

神要用男孩子來成就祂的經綸,完成祂的定旨—提前一4,提後一9,弗一9,11,三11。

提前1:4  也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

提後1:9  神救了我們,以聖召召了我們,不是按我們的行爲,乃是按祂自己的定旨和恩典;這恩典是歷世之前,在基督耶穌裏賜給我們的,

弗1:9    照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,

弗1:11   我們旣在祂裏面,照着那位按祂意願所決議的,行作萬事者的定旨,蒙了豫定,也就在祂裏面成了所選定的基業,

弗3:11   這是照着祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨;

神需要男孩子來打敗祂的仇敵,帶進祂的國,使祂永遠的定旨得以完成;主的恢復就是今天神經綸的實行,而神的經綸只能藉着男孩子來完成—啓十二10。

啓12:10  我聽見天上有大聲音說,我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄,現在都來到了,因爲那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者,已經被摔下去了。

六 男孩子的被提乃是一個戰畧,使撒但在天上不再有地位;我們必須被提,執行神對祂仇敵的審判,使神的需要得着滿足—5,7~10節。

啓12:5  婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。

啓12:7~9  (同前)。

七 構成男孩子的信徒,勝過魔鬼(控告者,毀謗者),就是神的對頭撒但,乃是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命—10~11節。

啓12:11 弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。

八 男孩子的全人被基督的成分所浸透並浸潤,因爲他們天天得加強到他們裏面的人裏,使基督得以把祂自己建造到他們心裏,他們爲基督那追測不盡的豐富所滋養,並且他們穿上基督作神全副的軍裝—弗三16~18,8,六10~11。

弗3:16  願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,

弗3:17  使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

弗3:18  使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,

弗3:8   這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,

弗6:10  末了的話,你們要在主裏,靠着祂力量的權能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計,

週   四、週   五

叁 以色列人被擄七十年,但因有尼希米這眞正的得勝者,神仍能有祂時代的行動;他乃是對神有時代價值之人的榜樣—尼一1~11,二9~20,四4~5,9,五10,14~19,八1~10,十三14,29~31:

1:111     (同前)。

一 尼希米記的要點乃是:重建耶路撒冷城及其城牆,乃是繼續神選民中間祂見證的恢復,以完成祂的經綸,也是城內神殿的防衞和保護:

這表徵神的殿作爲神在地上的居所和家,需要祂的國得建立作範圍,以護衞祂在地上的權益,使祂的行政能完成祂的經綸—參羅十四17。

羅14:17  因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。

重建耶和華的殿,豫表神恢復墮落的召會;重建耶路撒冷的城牆,豫表神恢復祂的國;神建造祂的殿和建造祂的國是並行的—太十六18~19。

太16:18  我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。

太16:19  我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。

二 當我們認識並享受基督作我們的生命,我們就有召會作爲神的殿;我們若往前,認識祂作頭的身分,殿就要擴大成爲城,就是神的國—弗一10,22~23,四15,啓二二1。

弗1:10  爲着時期滿足時的經綸,要將萬有,無論是在諸天之上的,或是在地上的,都在基督裏歸一於一個元首之下;

弗1:22  將萬有服在祂的腳下,並使祂向着召會作萬有的頭;

弗1:23  召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

弗4:15  惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;

啓22:1  天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

三 尼希米記表明,今天我們在主的恢復裏需要有正確的進取:

摩押人和亞捫人的首領對尼希米爲以色列人求好處甚爲惱怒;摩押人和亞捫人是羅得不純潔之擴增的後代,他們恨惡並藐視以色列人—尼二10,19,參結二五3,8。

尼2:10   和倫人參巴拉,並作臣僕的亞捫人多比雅,聽見有人來爲以色列人求好處,就甚惱怒。

尼2:19   但和倫人參巴拉、作臣僕的亞捫人多比雅、和亞拉伯人基善聽見,就嗤笑我們,藐視我們,說,你們作的是甚麼事?你們要背叛王麼?

結25:3   你要對亞捫人說,你們當聽主耶和華的話:主耶和華如此說,我的聖所被褻瀆,以色列地變荒涼,猶大家被遷徙離去;你對這些事竟說,阿哈!

結25:8   主耶和華如此說,因摩押人說,看哪,猶大家與列國無異,

面臨反對者的嗤笑、藐視和凌辱,尼希米乃是非常純潔且進取的,他並不膽怯—尼二17~20,四1~23,參徒四29~31,帖前二2,提後一7~8。

尼2:17~20    (同前)。

尼4:1~23 (從畧)。

徒4:29   主阿,他們恐嚇我們,現在求你鑒察,並叫你的奴僕大放膽量,講說你的話,

徒4:30   同時伸出你的手施行醫治,使神蹟奇事,藉着你聖僕耶穌的名行出來。

徒4:31   祈求完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充溢,放膽講說神的話。

帖前2:2  我們從前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你們所知道的,然而還是在我們的神裏面放膽,在極大的爭戰中,對你們講說了神的福音。

提後1:7  因爲神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。

提後1:8  所以你不要以給我們的主作見證爲恥,也不要以我這主的囚犯爲恥;總要按神的能力,與福音同受苦難。

積極進取的人從神得着幫助;如同尼希米一樣,使徒保羅與神聯合,並體認神在這聯合中的協助—徒二六21~22。

徒26:21  因這些事,猶太人在殿裏拿住我,想要殺我。

徒26:22  然而我蒙神的幫助,直到今日還得站住,向尊卑老幼作見證,所講的,並不外乎眾申言者和摩西所說,必要發生的事,

尼希米的進取作爲他屬人行爲上的美德,表明我們天然的性能、才幹和美德需要經過基督的十字架,而被帶進復活裏,就是帶進作爲三一神之終極完成的那靈裏,好在成就神經綸的事上對神有用。

週   六

四 尼希米不活在他天然的人裏,乃活在復活裏;他是進取的,但他的進取伴隨着其他特徵:

在尼希米與神的關係上,他愛神,也愛神在地上的權益,包括聖地(表徵基督)、聖殿(表徵召會)、和聖城(表徵神的國)—王上八48,參提後三1~5。

王上8:48 他們若在擄掠他們之仇敵的地,全心全魂歸向你,又向着自己的地,就是你賜給他們列祖之地,和你所選擇的城,並我爲你名所建造的殿,向你禱告,

提後3:1  但你要知道,末後的日子必有艱難的時期來到;

提後3:2  因爲那時人要成爲愛自己者、愛錢財者、自誇者、狂傲的、毀謗者、違背父母的、忘恩負義的、不聖的、

提後3:3  無親情的、不解怨的、好說讒言者、不能自約的、性情兇暴的、不愛良善者、

提後3:4  賣主賣友者、鹵莽行事的、爲高傲所蒙蔽的,寧願作愛宴樂者,不願作愛神者;

提後3:5  有敬虔的外形,卻否認了敬虔的能力;這等人你要躲開。

作爲一個愛神的人,尼希米禱告神,在交通中接觸神;爲着城牆的重建,尼希米站在神的話上,並照着神的話禱告—尼一1~11,二4,四4~5,9。

尼1:1~11 (同前)。

尼2:4    王問我說,你要求甚麼?於是我禱告天上的神。

尼4:4~5等    (同前)。

尼希米信靠神,甚至與神成爲一;結果,他成爲神的代表—五19,參林後五20。

尼5:19   我的神阿,求你記念我爲這百姓所行的一切事,以善待我。

林後5:20 所以我們爲基督作了大使,就好像神藉我們勸你們一樣;我們替基督求你們:要與神和好。

尼希米在他與百姓的關係上,全然不自私;他不爲自己尋求甚麼,也不顧自己的利益;他始終樂意爲百姓和國家,犧牲他的所有—尼五10,14~19。

尼5:10等 (同前)。

五 省長尼希米在王的地位上,在重建耶路撒冷城牆以完成神經綸的事上,居心純全;他乃是神子民中間領頭之人應該如何的榜樣—參提前三2~7,彼前五1~3:

提前3:2 所以作監督的必須無可指責,只作一個妻子的丈夫,節制適度,清明自守,端正規矩,樂意待客,善於教導;

提前3:3 不醉酒滋事,不打人,只要和藹,不爭競,不貪財;

提前3:4 好好管理自己的家,使兒女凡事莊重服從。

提前3:5 人若不知道管理自己的家,怎能照料神的召會?

提前3:6 初信的不可作監督,恐怕他爲高傲所蒙蔽,就落在魔鬼所受的審判裏。

提前3:7 監督也必須在外人中間有好見證,恐怕他落在魔鬼藉着人的辱罵所設的網羅裏。

彼前5:1 所以,我這同作長老,作基督受苦的見證人,並同享那將要顯出之榮耀的,勸你們中間作長老的人,

彼前5:2 務要牧養你們中間神的羣羊,按着神監督他們,不是出於勉強,乃是出於甘心;不是爲着卑鄙的利益,乃是出於熱切;

彼前5:3 也不是作主轄管所委託你們的產業,乃是作羣羊的榜樣。

尼希米不像以色列和猶大許多的王;他不自私,不尋求自己的利益,也不放縱性慾。

尼希米作爲總司令,也在那些豫備與仇敵爭戰的人當中,並有分於夜間守望;他沒有將這些事留給別人作,乃是親自參與—尼四9~23。

尼4:9    然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,設立看守的人,晝夜防備。

尼4:10   猶大人說,灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。

尼4:11   我們的敵人且說,趁他們還不知道,還看不見,我們進入他們中間殺他們,使工作止住。

尼4:12   那靠近敵人居住的猶大人,十次來對我們說,他們必從你們所到的各處上來攻擊我們。

尼4:13   所以我使百姓各按家族,拿刀、拿槍、拿弓,站在城牆後邊低窪的空曠處。

尼4:14   我察看了,就起來對貴冑、官長、和其餘的百姓說,不要怕他們;當記念那大而可畏的主,要爲你們的弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。

尼4:15   仇敵聽見我們知道他們的計謀,又見神破壞他們的計畫,就不來了;我們都回到城牆那裏,各作各的工。

尼4:16   從那日起,我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲;官長都站在猶大家眾人的後邊。

尼4:17   建造城牆的、扛抬重物的,都佩帶兵器,一手作工,一手拿兵器。

尼4:18   建造的人都腰間佩刀建造,吹角的人在我旁邊。

尼4:19   我對貴冑、官長、和其餘的百姓說,這工程浩大,我們在城牆上彼此相離甚遠;

尼4:20   你們聽見角聲在那裏,就要聚集到我們那裏去。我們的神必爲我們爭戰。

尼4:21   於是,我們作工,其中一半拿槍,從天亮直到星宿出現的時候。

尼4:22   那時,我又對百姓說,各人和他的僕人當在耶路撒冷城中住宿,好在夜間護衞我們,白晝作工。

尼4:23   這樣,我和我的弟兄、僕人、並跟從我的護衞兵,都不脫衣服,各人右手拿着兵器。

尼希米與他弟兄因敬畏神,十二年之久沒有喫省長的俸祿—五14~15。

尼5:14~15    (同前)。

他堅定持續作城牆的工,沒有接受任何一種報酬;他不圖私利,反而供養別人,目的是爲建造城牆—16~18節。

尼5:16~18    (同前)。

六 尼希米雖是首領,但他全然沒有野心;這由他在重新構成以色列國的事上,承認自己需要以斯拉以神的話重新構成神的子民這事實所指明—八1~10,腓二3~4。

尼8:1~10  (同前)。

腓2:3   凡事都不私圖好爭,也不貪圖虛榮,只要心思卑微,各人看別人比自己強;

腓2:4   各人不單看重自己的長處,也看重別人的。

七 尼希米是人類歷史上完美的首領,上好的首領,也是一個長老該如何的最佳榜樣;我們,尤其是眾召會中領頭的人,思想他的榜樣,的確是值得的;這要叫我們也成爲得着神並將神湧流給人的榜樣,以轉移這時代—尼五19,十三14。

尼5:19  我的神阿,求你記念我爲這百姓所行的一切事,以善待我。

尼13:14 我的神阿,求你因這事記念我,不要塗抹我爲我神的殿與其中的職任所行的善。

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