2022s7w02綱要附經文

二○二二年冬季訓練

歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經(綱要附經文)

晨興聖言話語服事系列1

晨興聖言話語服事系列3

第二週   從被擄到巴比倫歸回之後,在美地上生活極重要的方面

讀經:代上四10,九1,十六8~12,16~18,二九10~20,代下二十15~22,三六22~23

代上4:10   雅比斯呼求以色列的神說,願你豐厚的賜福與我,擴張我的境界,願你的手與我同在,願你保守我不遭患難,不受艱苦。神就使他所求的得以成就。

代上9:1     以色列眾人都按家譜登記,寫在以色列諸王記上;猶大人因爲不忠信,被遷徙到巴比倫。

代上16:8   你們要稱謝耶和華,呼求祂的名,在萬民中傳揚祂的作爲。

代上16:9   要向祂唱詩、歌頌,談論祂一切奇妙的作爲。

代上16:10 要因祂的聖名誇耀;尋求耶和華的人,心中應當喜樂。

代上16:11 要尋求耶和華與祂的能力,時常尋求祂的面。

代上16:12 祂僕人以色列的後裔,祂所揀選雅各的子孫哪,你們要記念祂所行奇妙的作爲,和祂的奇事,並祂口中的判語。

代上16:16 就是祂與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。

代上16:17 祂又將這約向雅各確立爲律例,向以色列確立爲永遠的約,

代上16:18 說,我必將迦南地賜給你,作你們產業的分。

代上29:10 所以,大衞在全會眾眼前頌讚耶和華,說,耶和華以色列的神,我們的父,你是當受頌讚的,從亙古直到永遠。

代上29:11 耶和華阿,尊大、能力、榮美、勝利、威嚴都是你的;凡天上地上的都是你的;耶和華阿,國度也是你的,並且你被高舉,爲萬有之首。

代上29:12 豐富尊榮都從你而來,你也治理萬有。在你手裏有能力和權能,使人尊大強盛都出於你。

代上29:13 我們的神阿,現在我們稱謝你,讚美你榮耀的名。

代上29:14 我算甚麼,我的民算甚麼,竟有力量如此樂意奉獻?因爲萬物都從你而來,我們把從你手所得的獻給你。

代上29:15 我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣;我們在地上的日子如影兒,沒有指望。

代上29:16 耶和華我們的神阿,我們豫備這許多材料,要爲你的聖名給你建造殿宇,都是從你手而來,都是屬你的。

代上29:17 我的神阿,我知道你察驗人心,喜悅正直。我以正直的心樂意獻上這一切;現在我歡歡喜喜的看見,你的民在這裏都樂意奉獻與你。

代上29:18 耶和華我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神阿,求你使你的民心中常存這樣的思想意念,堅定他們的心歸向你。

代上29:19 又求你賜我兒子所羅門純全的心,遵守你的誡命、法度、律例,成就這一切的事,用我所豫備的建造宮殿。

代上29:20 大衞對全會眾說,你們應當頌讚耶和華你們的神。於是全會眾頌讚耶和華他們列祖的神,低頭拜耶和華與王。

代下20:15 他說,猶大眾人、耶路撒冷的居民、和約沙法王,你們要聽。耶和華對你們如此說,不要因這大批軍眾懼怕驚惶;因爲爭戰的勝敗不在於你們,乃在於神。

代下20:16 明日你們要下去抵擋他們;他們是從洗斯坡上來,你們必在耶魯伊勒曠野前,河谷的盡頭遇見他們。

代下20:17 猶大和耶路撒冷人哪,這次你們不要爭戰,只管站住,堅定站立,看那與你們同在的耶和華施行拯救。不要懼怕,也不要驚惶。明日當出去迎戰,因爲耶和華與你們同在。

代下20:18 約沙法就低頭面伏於地,猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前,敬拜耶和華。

代下20:19 屬哥轄子孫和可拉子孫的利未人都起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。

代下20:20 次日清早,眾人起來出到提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站着說,猶大人和耶路撒冷的居民哪,你們聽我說;相信耶和華你們的神,就必穩固;相信祂的申言者,就必亨通。

代下20:21 約沙法旣與民商議了,就設立一些人,穿着聖別的禮服走在軍前,向耶和華歌唱,稱謝說,當稱謝耶和華,因祂的慈愛永遠長存。

代下20:22 眾人一開始歡呼歌唱讚美,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人,他們就被打敗了。

代下36:22 波斯王古列元年,耶和華爲要成就祂藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的靈,使他通告全國,下詔書說,

代下36:23 波斯王古列如此說,耶和華天上的神已將地上萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷爲祂建造殿宇。你們中間凡作祂子民的,可以上去,願耶和華他的神與他同在!

週   一

壹 以色列子民的歷史乃是豫表,豫表新約的信徒,因此是豫表召會—代下三六22~23,林前十6,11。

林前10:6   這些事都是我們的鑑戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。

林前10:11 這些發生在他們身上的事,都是鑑戒,並且寫在經上,正是爲警戒我們這生在諸世代終局的人。

貳 猶大人因爲不忠信,被遷徙到巴比倫;因此,那些從被擄歸回的人必須向神忠信—代上九1,林前四1~2,七25,提後二13,啓十七14:

代上9:1     (同前)

林前4:1     這樣,人應當把我們看作基督的執事,和神的奧祕的管家。

林前4:2     還有,在此所求於管家的,是要他顯爲忠信。

林前7:25   關於童身的人,我沒有主的命令,但我旣蒙主憐憫成爲忠信的,就題出我的意見。

提後2:13   我們縱然失信,祂仍是可信的,因爲祂不能否定自己。

17:14     他們要與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因爲羔羊是萬主之主,萬王之王。同着羔羊的,就是蒙召被選忠信的人,也必得勝。

一 神在完成祂經綸並在引導我們進入祂經綸的事上是信實的—哀三23下。

哀3:23  每早晨這些都是新的;你的信實,極其廣大。

二 神是信實的;祂不能否定自己,不能否定、違背祂自己的所是—提後二13。

提後2:13 我們縱然失信,祂仍是可信的,因爲祂不能否定自己。

三 當神同着祂信實的屬性作到我們裏面,祂就成爲我們,我們就在祂信實的屬性上成爲祂—林前七25,提後二13:

1 正如神不能否定祂自己的所是,我們旣已被祂構成,也不能否定我們自己的所是—參弗三16~17。

弗3:16   願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,

弗3:17   使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,

2 這樣,我們作神奧祕的管家就能彀並且會是忠信的—林前四1~2。

林前4:1  這樣,人應當把我們看作基督的執事,和神的奧祕的管家。

林前4:2  還有,在此所求於管家的,是要他顯爲忠信。

3 我們因着被信實的神構成,向神就必定是忠信的;我們的所是,我們的構成,不容我們不忠信。

四 我們是忠信、可靠的,意思是履行主所分給我們的管家職分—1~2節,七25,提前一12。

提前1:12 我感謝那加我能力的,我們的主基督耶穌,因祂以我爲忠信,派我盡職事。

五 主來哈米吉頓爭戰時,將是萬主之主,萬王之王,那些同着祂的得勝者將是『蒙召被選忠信的人』—啓十七14,十九11~21。

啓17:14 他們要與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因爲羔羊是萬主之主,萬王之王。同着羔羊的,就是蒙召被選忠信的人,也必得勝。

啓19:11 我看見天開了,並且看哪,有一匹白馬,騎在馬上的,稱爲忠信真實,祂審判、爭戰都憑着公義。

啓19:12 祂的眼睛如火焰,頭上戴着許多冠冕,又有寫着的名字,除了祂自己沒有人曉得。

啓19:13 祂穿着蘸過血的衣服,祂的名稱爲神的話。

啓19:14 在天上的眾軍,騎着白馬,穿着細麻衣,又白又潔,跟隨着祂。

啓19:15 有利劍從祂口中出來,可以用以擊殺列國;祂必用鐵杖轄管他們,並要踹全能神烈怒的酒醡。

啓19:16 在祂衣服和大腿上,有名字寫着:萬王之王,萬主之主。

啓19:17 我又看見一位天使站在日頭中,向天空頂點所有的飛鳥大聲喊着說,你們來,聚集起來赴神的大筵席,

啓19:18 好喫君王的肉、將軍的肉、壯士的肉、馬和騎馬者的肉、並一切自主的、爲奴的、以及大小人民的肉。

啓19:19 我看見那獸和地上的君王、並他們的眾軍都聚攏,要與騎白馬的並祂的軍兵爭戰。

啓19:20 那獸被擒拿,那在獸面前曾行奇事,藉此迷惑受獸印記,並拜獸像之人的假申言者,也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒着硫磺的火湖裏。

啓19:21 其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了,所有的飛鳥都喫飽了他們的肉。

週   二

叁 所有那些從被擄到巴比倫歸回美地的人,都受囑咐要認識、順從並敬拜耶和華—代上十六8~14:

代上16:812   (同前)。

代上16:13 1213節合併。)

代上16:14 祂是耶和華我們的神,全地都有祂的判斷。

一 『神』含示神的能力,以及祂與受造之物的關係;『耶和華神』表明神與人發生關係。

二 耶和華神不只是有能力的,也是和人親近的—創二4,8,15~16,18~19,21~22。

創2:4   諸天與地創造的來歷,乃是這樣。在耶和華神造地造天的日子,

創2:8   耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。

創2:15  耶和華神將那人安置在伊甸園,使他耕種看守。

創2:16  耶和華神吩咐那人說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,

創2:18  耶和華神說,那人獨居不好,我要爲他造一個幫助者作他的配偶。

創2:19  耶和華神把祂用土所造的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前,看他叫甚麼;那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名。

創2:21  耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。

創2:22  耶和華神就用那人身上所取的肋骨,建造成一個女人,領她到那人跟前。

三 『耶和華』的意思是『我是那我是』,指明耶和華是自有永有的永遠者,就是那昔是今是以後永是者—出三14,啓一4。

出3:14  神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。

啓1:4   約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,

四 惟有耶和華是那是的一位—來十一6:

來11:6  人非有信,就不能得神的喜悅;因爲到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。

1 惟有祂是存在的那一位,是偉大的『是』;動詞『是』只適用於神,不適用於我們。

2 神是宇宙的『是』,是真正存在的;只有神是『我是』;惟有祂是存在的。

五 就着存在和應驗來說,『耶和華』是神的名—創十七1,二八3,三五11,出三14,六6~8。

創17:1  亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說,我是全足的神;你要行在我面前,並且要完全;

創28:3  願全足的神賜福給你,使你繁衍增多,成爲多族;

創35:11 神又對他說,我是全足的神;你要繁衍增多,將來有一國,有多民從你而生,又有君王從你腰中而出。

出3:14  神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。

出6:6   所以你要對以色列人說,我是耶和華;我要把你們從埃及人所加的重擔下領出來,我要拯救你們脫離他們的奴役;我要用伸出來的膀臂,並用極重的刑罰,救贖你們。

出6:7   我要取你們歸我作我的百姓,我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神,是把你們從埃及人所加的重擔下領出來的。

出6:8   我要把你們領到我起誓要賜給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,將那地賜給你們爲業。我是耶和華。

六 因耶和華永遠長存,而且祂是動詞『是』的實際,凡祂所說的祂必成就—約八28~29。

約8:28  所以耶穌對他們說,你們舉起人子以後,必知道我是,並且知道我不從自己作甚麼;我說這些話,乃是照着父所教訓我的。

約8:29  那差我來的是與我同在,祂沒有撇下我獨自一人,因爲我始終作祂所喜悅的事。

七 今天在主的恢復裏,我們乃是在應驗的階段;我們經歷的神是耶和華,那偉大的我是—出三14~16,約八24,28。

出3:15  神又對摩西說,你要對以色列人這樣說,耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你們這裏來。這是我的名,直到永遠;這也是我的記念,直到萬代。

出3:16  你去招聚以色列的長老,對他們說,耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神,向我顯現,說,我實在眷顧了你們,也看見了你們在埃及受到甚麼樣的對待。

約8:24  所以我對你們說,你們要死在你們的罪中;你們若不信我是,必要死在你們的罪中。

約8:28  所以耶穌對他們說,你們舉起人子以後,必知道我是,並且知道我不從自己作甚麼;我說這些話,乃是照着父所教訓我的。

週   三

肆 以色列人歸回美地,表徵基督徒從分裂回到召會的立場,就是一的立場—代下三六22~23,參申十二1~32:

代下36:2223 (同前)

12:132       (從略)。

一 召會地方的立場,基本上就是那實行於眾地方召會中之基督身體獨一的一—弗四4,林前一2,十二27。

弗4:4   一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;

林前1:2 寫信給在哥林多神的召會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖徒,同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人;祂是他們的,也是我們的;

林前12:27  你們就是基督的身體,並且各自作肢體。

二 照着新約神聖的啓示,召會的立場是由三個重要的元素構成的:

1 構成召會立場的第一個元素,是基督宇宙身體獨一的一;這一稱爲『那靈的一』(弗四3)—主在約翰十七章就是爲這一禱告。

弗4:3    以和平的聯索,竭力保守那靈的一:

2 召會立場的第二個元素,是地方召會在其中建立並存在的地方獨一立場—啓一11,徒十四23,多一5。

啓1:11   你所看見的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。

徒14:23  二人在各召會中爲他們選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信入的主。

多1:5    我從前留你在革哩底,是要你將我所未辦完的事辦理妥當,又照我所吩咐你的,在各城設立長老。

3 召會立場的第三個元素,是合一之靈的實際,也就是那靈的實際,那靈乃是神聖三一活的實際—約壹五6,約十六13。

約壹5:6  這藉着水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑着水,乃是憑着水,又憑着血;並且作見證的就是那靈,因爲那靈就是實際。

約16:13  只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。

三 召會的立場內在的與生命有關—詩一三三1,3,三六8~9。

詩133:1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

詩133:3 又好比黑門的甘露,降在錫安山;因爲在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

詩36:8  他們必因你殿裏的肥甘得以飽足,你也必叫他們喝你樂河的水。

詩36:9  因爲在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。

週   四

伍 歸回美地的以色列人受囑咐要記念神與亞伯拉罕所立的約—代上十六15~18,創十五7~21:

代上16:15 你們要記念祂的約,直到永遠;記念祂所吩咐的話,直到千代,

代上16:1618 (同前)。

15:7       耶和華又對他說,我是耶和華,曾領你出了迦勒底的吾珥,爲要將這地賜你爲業。

15:8       亞伯蘭說,主耶和華阿,我怎能知道必得這地爲業呢?

15:9       祂說,你爲我取一隻三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩、一隻雛鴿。

15:10     亞伯蘭就取了這些來,每樣從中剖開,分成兩半,一半對着一半的擺列,只有鳥沒有剖開。

15:11     有鷙鳥下來,落在死畜的肉上,亞伯蘭就把牠們嚇飛了。

15:12     日頭正落的時候,亞伯蘭沉沉的睡了;忽然有驚人的大黑暗落在他身上。

15:13     耶和華對亞伯蘭說,你要確實知道,你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人;那地的人要苦待他們四百年。

15:14     但他們所要服事的那國,我要懲罰,後來他們必帶着許多財物從那裏出來。

15:15     至於你,你要享大壽數,被人埋葬,平平安安的歸到你列祖那裏。

15:16     到了第四代,他們必回到此地,因爲亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。

15:17     日落天黑,不料有冒煙的爐並燒着的火把,從那些肉塊中經過。

15:18     當那日,耶和華與亞伯蘭立約,說,我已賜給你的後裔,從埃及河直到伯拉大河之地,

15:19     就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、

15:20     赫人、比利洗人、利乏音人、

15:21     亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。

一 亞伯拉罕信神關於後裔的應許,但他缺乏信心信神關於美地的應許—6~8節。

創15:6  亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此算爲他的義。

二 爲了加強亞伯拉罕的信心,神被迫與亞伯拉罕立約,以堅定祂對亞伯拉罕的應許—9~21節:

1 神與亞伯拉罕所立的約,乃是應許的約,要藉着神在祂恩典中的大能得着成就—約一14,17。

約1:14   話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。

約1:17   因爲律法是藉着摩西賜的,恩典和實際都是藉着耶穌基督來的。

2 新約是這約的延續—加三17,四22~26。

加3:17   而且我這樣說,神豫先所立定的約,不能被那四百三十年以後纔有的律法廢掉,以致使應許失效。

加4:22   因爲律法上記着,亞伯拉罕有兩個兒子,一個是出於使女,一個是出於自主的婦人。

加4:23   然而那出於使女的,是按着肉體生的;那出於自主婦人的,是藉着應許生的。

加4:24   這些都是寓意:兩個婦人就是兩約,一個是出於西乃山,生子爲奴,乃是夏甲。

加4:25   這夏甲就是在亞拉伯的西乃山,相當於現在的耶路撒冷,因耶路撒冷同她的兒女都是作奴僕的。

加4:26   但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我們的母,

三 神藉着釘十字架並復活的基督,與亞伯拉罕立約—創十五9,羅六5~6,9:

創15:9  祂說,你爲我取一隻三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩、一隻雛鴿。

羅6:5   我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長,也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長;

羅6:6   知道我們的舊人已經與祂同釘十字架,使罪的身體失效,叫我們不再作罪的奴僕,

羅6:9   知道基督旣從死人中復活,就不再死,死也不再作主管轄祂了。

1 三種被殺的牲畜,表徵基督在祂的人性裏爲我們釘十字架,兩隻活鳥表徵基督在祂的神性裏,是活着、復活的一位—創十五9,約十一25,啓一18。

約11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;

啓1:18   又是那活着的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間的鑰匙。

2 母牛是作平安祭,母山羊是作贖罪祭,公綿羊是作燔祭—創十五9,利三1,四28,五6,一10。

利3:1    人獻供物爲平安祭,若是從牛羣中獻的,無論是公是母,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。

利4:28   他若知道了自己所犯的罪,就要爲所犯的罪,牽一隻沒有殘疾的母山羊爲供物。

利5:6    並要爲所犯的罪,把他的贖愆祭,就是羊羣中的母羊,或綿羊或山羊,牽到耶和華面前作贖罪祭。至於他的罪,祭司要爲他遮蓋。

利1:10   人的供物若以羊爲燔祭,或綿羊或山羊,就要獻上沒有殘疾的公羊。

3 在豫表上,斑鳩表徵受苦的生活,雛鴿表徵相信的生活,信心的生活;這是主在地上生活的兩個特徵—創十五9。

創15:9   祂說,你爲我取一隻三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩、一隻雛鴿。

4 二是見證的數字,所以兩隻活鳥乃是見證基督是活在我們裏面,並爲我們活着的一位—9節,約十四19~20,加二20。

約14:19  還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因爲我活着,你們也要活着。

約14:20  到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。

加2:20   我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。

週   五

陸 作爲在基督裏的信徒,我們需要有發表神旨意以及對個人屬靈境界得以擴大之渴望的禱告—代上二九10~20,四10:

代上29:1020 (同前)。

代上4:10   雅比斯呼求以色列的神說,願你豐厚的賜福與我,擴張我的境界,願你的手與我同在,願你保守我不遭患難,不受艱苦。神就使他所求的得以成就。

一 在宇宙中有三個意志:神的意志、撒但的意志以及人的意志;神要得着人的意志與祂合起來,並且要人與祂是一,好叫人爲着祂的喜悅,在禱告中回頭向祂發表並響應祂的旨意—太六10,七21:

太6:10  願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。

太7:21  不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國,惟獨實行我諸天之上父旨意的人,纔能進去。

1 禱告真實的意義包含四個步驟:

 神按着祂的旨意,起意要作一件事—六10。

b 祂把祂的旨意藉着那靈啓示給我們,叫我們懂得祂的旨意。

 我們響應祂的旨意並回頭禱告給祂聽—約十五7。

15:7       你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。

d 神照着祂的旨意作成那件事—啓四11。

4:11       我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、能力的,因爲你創造了萬有,並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。

2 只有神所發起,並響應神所發起之內容的禱告,纔有屬靈的價值;我們必須學習有這樣的禱告—弗六18,約壹五14~16上。

弗6:18   時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且爲眾聖徒祈求,

約壹5:14 我們若照祂的旨意求甚麼,祂就聽我們;這是我們向着祂所存坦然無懼的心。

約壹5:15 我們若知道祂聽我們一切所求的,就知道我們所求於祂的無不得着。

約壹5:16 人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當爲他祈求,將生命賜給他,就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪,我不說當爲那罪祈求。

二 雅比斯呼求神擴張他的境界;在他的禱告中,擴張美地的境界表徵擴大贏得並享受基督的境界;基督是美地的實際—代上四10,參腓三8~14。

代上4:10 雅比斯呼求以色列的神說,願你豐厚的賜福與我,擴張我的境界,願你的手與我同在,願你保守我不遭患難,不受艱苦。神就使他所求的得以成就。

腓3:8   不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,

腓3:9   並且給人看出我是在祂裏面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉着信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義,

腓3:10  使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓3:11  或者我可以達到那從死人中傑出的復活。

腓3:12  這不是說,我已經得着了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。

腓3:13  弟兄們,我不是以爲自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,

腓3:14  向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。

週   六

柒 從代下二十章十五至二十二節,我們能學習藉着讚美主而從事屬靈的爭戰:

代下20:1522 (同前)。

一 在代下二十章十五節,耶和華對約沙法王說,『不要因這大批軍眾懼怕驚惶;因爲爭戰的勝敗不在於你們,乃在於神;』並且十七節上半說,『這次你們不要爭戰』:

1 許多事奉的人用極大的聲音讚美耶和華以色列的神—19節。

代下20:19 屬哥轄子孫和可拉子孫的利未人都起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。

2 眾人一開始歡呼歌唱讚美,耶和華就派伏兵擊殺仇敵,仇敵就被打敗了—22節。

代下20:22 眾人一開始歡呼歌唱讚美,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人,他們就被打敗了。

二 讚美乃是神的兒女最高的工作—詩一一九164,來十三15:

詩119:164  我因你公義的典章,一天七次讚美你。

來13:15 所以我們應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴脣的果子。

1 聖徒屬靈生命的最高表示,就是讚美神—詩一四六2,來十三15,啓五9~13,十九1~6:

詩146:2  我一生要讚美耶和華;我還活着的時候,要歌頌我的神。

來13:15  所以我們應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴脣的果子。

啓5:9    他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因爲你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,

啓5:10   又叫他們成爲國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。

啓5:11   我又看見,且聽見,寶座與活物並長老的周圍,有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,

啓5:12   大聲說,曾被殺的羔羊,是配得能力、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚的。

啓5:13   我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏的一切受造之物,以及天地間的萬有都說,但願頌讚、尊貴、榮耀、權能,都歸與坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。

啓19:1   這些事以後,我聽見天上彷彿有大批的羣眾,大聲說,阿利路亞!救恩、榮耀、能力,都屬於我們的神。

啓19:2   祂的審判是真實、公義的,因祂審判了那用淫亂敗壞全地的大妓女,並且向她爲祂的奴僕伸了流血的冤。

啓19:3   第二次又說,阿利路亞!燒妓女的煙往上冒,直到永永遠遠。

啓19:4   那二十四位長老與四活物,就俯伏敬拜那坐寶座的神,說,阿們,阿利路亞!

啓19:5   有聲音從寶座出來,說,神的眾奴僕,凡敬畏祂的,無論大小,都要讚美我們的神。

啓19:6   我聽見好像大批羣眾的聲音,又像眾水的聲音,也像大雷的聲音,說,阿利路亞!因爲主我們的神,全能者,作王了。

 基督徒的生活是從讚美爬上去的—徒十六19~34。

16:1934 (從略)。

b 讚美乃是超越過一切去摸着主—啓十四1~3,十五2~4。

14:1       我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫着祂的名,和祂父的名。

14:2       我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音,又像大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的琴聲。

14:3       他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。

15:2       我又看見彷彿有攙雜着火的玻璃海,且看見那些勝了獸和獸像,以及獸名數字的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴。

15:3       他們唱着神奴僕摩西的歌、和羔羊的歌,說,主神,全能者,你的作爲大哉、奇哉!萬國之王,你的道路義哉、誠哉!

15:4       主阿,誰敢不敬畏你,不榮耀你的名?因爲獨有你是聖的,萬民都要來,在你面前敬拜,因你的判決已經顯明出來了。

2 屬靈的得勝不是靠着爭戰,乃是靠着讚美—代下二十20~22。

代下20:20~22 (同前)。

三 在召會生活和我們個人的生活中,我們需要向神獻上終極完成的讚美—詩二二22下,來二12下。

詩22:22 我要向我的弟兄宣告你的名;在會中我要讚美你。

來2:12  『我要向我的弟兄宣告你的名,在召會中我要歌頌你。』

四 我們需要藉着所經歷並享受的基督,常常向神獻上讚美的祭—十三15。

來13:15 所以我們應當藉着耶穌,常常向神獻上讚美的祭,這就是承認主名之嘴脣的果子。

五 『主我的神阿,我要全心讚美你;我要榮耀你的名,直到永遠』—詩八六12。

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