2022s5w3d5mr

 晨興餧養

歌七11 ～ 12『我的良人，來罷，你我可以出到田間；你我可以在村莊住宿。我們清晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那裏要將我的愛情給你。』

   到雅歌六章末了，佳偶經過變化的各階段，成爲所羅門的複本。她現在稱爲書拉密女（所羅門的女性寫法—13），因她在生命、性情和形像上，成了與所羅門一樣的，配得過他，好與他成爲婚配。…這時似乎這卷書該結束了，但它還繼續寫下去。所羅門是許多葡萄園的主人，這些葡萄園需要許多工作。現在那成了他的書拉密女的鄉村女子，必須成爲他的同工。這指明愛基督的人至終需要分擔主的工作。我們要分擔主的工作，就需要彀資格，而我們的資格是在於屬靈的裝備，在於得着神聖生命一切屬性的裝備。（雅歌生命讀經，六九頁。）

信息選讀

   『你的頸項如象牙樓；你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池；你的鼻子彷彿朝着大馬色的利巴嫩樓。』（歌七4。）這裏那靈追述〔佳偶〕的美麗在於她因那靈變化的工作，藉着受苦有了服從的意志（由頸項所表徵），以完成神的意願；在於她的心境向着光是敞開的，清潔的，滿了安息的，也是可接近的（眼目—參一15，四1，五12）；並在於她在屬靈的感覺上有高而敏銳的辨別能力（鼻子）。

   〔雅歌七章十一節〕啓示〔基督的佳偶〕願意從一地到另一地寄居，爲要與她良人一同完成那爲着全世界的工作。這指明她不是分門結黨的。在主的工作中，要把我們的工作開放，不要把我們的工作放在『自己的口袋』裏，這並不容易。我們必須學習把工作開放，使別人能到這裏來寄居，我們也能往別處寄居。這是保守一個身體裏的一個工作。

   〔十二節表徵〕佳偶與她良人勤奮的工作，不是爲她自己，乃是在眾召會裏，爲着使別人發芽、開花、放蕊。她在眾召會裏將她的愛情獻給她的良人。我們若這樣作工，別人就會得着許多幫助。

   分擔主的工作，不是爲主作工，乃是與主同工。…藉着我們的經歷，我們已知道，我們要與主同工，就必須在生命裏成熟，並且必須教導高的真理。…在雅歌裏我們看見，我們要與主同工，需要在生命裏成熟，需要與主是一，我們的工作也必須是爲着祂的身體。我們的主是所羅門，我們必須是書拉密女；這就是說，我們必須與主是一。事實上，要與基督同工，我們就必須是基督。保羅是真正的書拉密女，因爲他活基督。（腓一21。）

   書拉密女是所羅門的配偶，照料所有的葡萄園。（歌八11。）這指明我們的工作該爲着身體，不只爲着一個城市。我們必須有一種爲着全世界的工作。這就是保羅所作的，他建立眾地方召會，然後作工，把眾地方召會帶到基督身體完滿的實現裏。（雅歌生命讀經，七二、七四至七七頁。）

   問題是我們都只爲着自己的所在地。我們可能都爲着耶路撒冷，但猶大是爲着猶大，便雅憫還是爲着便雅憫。然而，我們要出到田間，在村莊住宿，並注意看所有的園子。我們不該短視，要有寬廣的視野。…爲了全球各地的眾召會讚美主！我們要出到田間，在所有的村莊住宿，並且要去看看所有的園子。（李常受文集一九七二年第一册，四四八頁。）

參讀：雅歌中所描繪的生命與建造，第一至十四章。