2022s3w6d4mr
第六週■週四
晨興餧養
林後四16『所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。』
12『這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。』
沒有一個人能乾乾淨淨的流露神的生命，除非他這個人被破碎。…加拉太二章二十節…所說的『同釘十字架…，不再是我』，從經歷來說，就是被破碎。只有破碎過的人，纔能經歷二十節的同釘十字架，和不再是我。這節又說，『乃是基督在我裏面活着，』這就是生命的流露。基督從我身上出去，就是生命從我身上流露出去。（建造神家的事奉，五六頁。）
信息選讀
同時，保羅說得很清楚：『死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。』（林後四12。）那個死就是殺死，就是我們的被破碎。我們這個人被破碎越多，神的生命從我們身上出去的就越多。
人破碎了，人纔能供應生命，相信這道理大家都很明白，但現在需要眾人擺在實行裏。生命是在聖靈中，住在我們的靈裏，但人在靈之外，還有魂，還有身體；魂和身體都是靈的遮蔽。所以生命要從靈裏出來，人的魂和身體都得受對付，被破碎。然而在我們這些人身上，身體的難處不是太大，最大的還是魂裏的難處。魂裏的東西就是人的思想、人的情感、人的意志。這三者都是非常難破碎、難對付的。魂總歸是包圍着靈，遮蔽着靈；靈要從人裏面出來，人的魂總得破碎，總得被對付。若不然，人裏面的那個生命，無法從靈裏流露出來。
甚麼叫作人的魂…被破碎呢？破碎不是說，你沒有思想了，沒有意志了，沒有情感了。你的思想、意志、情感還是有的，只不過都被折服、屈服下來，都受了對付。換言之，都是受了破碎的。…一個讓靈出來的人，乃是…把他的思想、意志、情感屈服下來，擺在靈的管治之下，讓靈作主的人。
你每一次碰到事情的時候，是思想先來呢，還是靈先來？是情感先來呢，還是靈先來？是意志先來呢，還是靈先來？請記得，你讓誰先來，就是讓誰作主。如果你讓靈先來，靈就作主，思想就被折服了。如果你讓思想先來，你就是把靈扣在一邊。…靈先出來，就叫你的思想被破碎，被扣下，被拒絕，…讓靈掌權，這個靈裏的生命就出去了。
至於甚麼叫作讓靈出來，這一點非常難說明。比方，你碰到一件事，光是用心思想它，那一個是思想。…或者你聽到一件傷心的事，你的情感就像無羈之馬出來亂跑；你如果要流露生命，就該勒住這匹情感的馬，回到你裏面，用你最裏面的靈感覺這件傷心的事。…一個意志強的人，甚麼事一定規就定規了，沒有法子改動。這一個只能代表意志強的人，不能代表神。…當你碰到一件事的時候，〔如果〕先讓裏面的靈來感覺，…生命定規從你身上出去。
我們要讓主的生命從我們身上出去，就得學習與主有交通，學習魂被折服，學習在每一件事上讓靈作主，讓靈掌權。無論是作長老的弟兄也罷，作執事的弟兄姊妹也罷，是探望的也罷，是傳福音的也罷，都得學習運用靈，學習折服我們的思想，折服我們的情感，折服我們的意志，用我們的靈在一切活動上摸一切事。如此一來，主的生命就能流露出去。不是作得規矩就可以了，乃是運用靈，生命纔能從我們身上出去。（建造神家的事奉，五六至五九頁。）
參讀：經歷基督作生命爲着召會的建造，第十五章；歌羅西書生命讀經，第四十四、四十九至五十二篇。
留言
張貼留言