2022s3w3綱要附經文
二○二二年國殤節特會信息（綱要附經文）
總題：走享受基督作生命樹的路
第三篇 用起初的愛來愛主，享受主作生命樹，並成爲金燈臺作耶穌的見證，爲着建造那作神永遠經綸之目標的新耶路撒冷
讀經：啓二1～7，弗六24，提後一15，林後十一2～3，約十四21，23，二一15～17
啓2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握着七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
啓2:2 我知道你的行爲、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人；你也曾試驗那自稱是使徒卻不是使徒的，看出他們是假的；
啓2:3 你也有忍耐，曾爲我的名忍受一切，並不乏倦。
啓2:4 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
啓2:6 然而你有這件事，就是你恨惡尼哥拉黨的行爲，這也是我所恨惡的。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
弗6:24 願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
提後1:15 你知道所有在亞西亞的人都離棄了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向着基督的單純和純潔，就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。
約14:21 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。
約14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。
約21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因爲耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。
週 一
壹 在啓示錄二章七節，生命樹是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示—彼前二24）並復活（由神的生命所含示—約十一25）的基督；今天祂是在召會中，這召會的完成乃是新耶路撒冷，在其中這位釘死並復活的基督將是生命樹，滋養神所有的贖民，並作他們的享受，直到永遠。（啓二二2，14，參出十五25～26。）
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
約11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃爲醫治萬民。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
出15:25 摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。耶和華在那裏爲他們定了律例、典章，在那裏試驗他們；
出15:26 又說，你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看爲正的事，側耳聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因爲我是醫治你的耶和華。
貳 在亞西亞的眾召會，包括在以弗所的召會，離棄了使徒保羅許配的職事；（提後一15，林後十一2～3；）因此，我們看見在大約二十六年之後，使徒約翰寫信給在以弗所的召會時，他們已經離棄了起初的愛，並失去了對基督作生命樹的眞正享受（啓二4～5，7）：
提後1:15 你知道所有在亞西亞的人都離棄了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
林後11:3 我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向着基督的單純和純潔，就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。
啓2:4～5等 同前
一 真正的新約職事總是挑旺我們用起初的愛來愛主耶穌，加強我們單純的喫並享受基督這生命樹作我們生命的供應—林後十一2～3，三3～6。
林後3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。
林後3:4 我們藉着基督，對神有這樣的深信。
林後3:5 並不是我們憑自己彀資格將甚麼估計作像是出於我們自己的；我們之所以彀資格，乃是出於神；
林後3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。
二 用起初的愛愛主，就是在凡事上讓主居首位，居第一位，受祂的愛困迫，在我們的生活中尊祂爲一切，並接受祂作一切—啓二4～5，西一18下，林後五14～15，可十二30，詩七三25～26。
西1:18下 祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
林後5:14 原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人旣替眾人死，眾人就都死了；
林後5:15 並且祂替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。
可12:30 你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
詩73:26 我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的磐石，又是我的業分，直到永遠。
週 二
三 保羅在給以弗所人之書信的結語乃是以恩典祝福『一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人』；（六24；）以弗所書一再用『在愛裏』這一富有情意的辭句。（一4，三17，四2，15～16，五2。）
弗1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成爲聖別、沒有瑕疵；
弗3:17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基。
弗4:2 凡事卑微、溫柔、恆忍，在愛裏彼此擔就，
弗4:15 惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16 本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
弗5:2 也要在愛裏行事爲人，正如基督愛我們，爲我們捨了自己，作供物和祭物獻與神，成爲馨香之氣。
四 以弗所書的目標是要把我們帶進愛，就是神內在的本質裏，好叫我們享受是愛的神，並在這甜美的神聖之愛裏享受祂的同在，而像基督一樣的愛別人—一15，二4，三19，五2，25，六23，參約壹四16～19。
弗1:15 因此，我旣聽見你們中間對主耶穌的信，並對眾聖徒的愛，
弗2:4 然而神富於憐憫，因祂愛我們的大愛，
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成爲神一切的豐滿。
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
弗6:23 願平安與愛同着信，從父神並主耶穌基督歸與弟兄們。
約壹4:16 神在我們身上的愛，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裏面的，就住在神裏面，神也住在他裏面。
約壹4:17 在此，愛在我們便得了成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼；因爲祂如何，我們在這世上也如何。
約壹4:18 愛裏沒有懼怕，完全的愛把懼怕驅除，因爲懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裏未得成全。
約壹4:19 我們愛，因爲神先愛我們。
五 在以弗所的召會在愛主的事上失敗了；這失敗成了歷代召會失敗的主因—太二四12，可十二30～31，參但七25。
太24:12 只因不法的事增多，許多人的愛心就漸漸冷淡了。
可12:30 你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』
可12:31 其次，『要愛鄰舍如同自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。
但7:25 他必向至高者說頂撞的話，並折磨至高者的聖民；他想要改變節期和律法；聖民必交付在他手中一年、二年、半年。
週 三、週 四
六 在啓示錄二章一至七節主給以弗所召會的書信中，有四個主要的點；這四個要點的四個英文字都開始於字母『l』一愛（love）、生命（life）、光（light）和燈臺（lampstand）：
啓2:1～7 見讀經
1 我們必須在各方面、在凡事上讓主耶穌居首位，以恢復起初的愛；這樣，我們就會享受祂作生命樹，而這生命會成爲生命之光—約八12，弗五8～9，13。
約8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。
弗5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事爲人就要像光的兒女，
弗5:9 （光的果子是在於一切的善、義和真實，）
弗5:13 一切事受了責備，就被光顯明了；因爲凡將事顯明的，就是光。
2 然後我們就會作爲金燈臺照耀，作耶穌的見證；否則，燈臺就要從我們挪去—啓一9～12，20：
啓1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，爲神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
啓1:10 當主日我在靈裏，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
啓1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啓1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；旣轉過來，就看見七個金燈臺；
啓1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七個召會。
a 金燈臺象徵三一神—父是本質，化身於子；子是具體化身，藉靈彰顯；靈則完滿的實化並彰顯爲眾召會，而眾召會乃是耶穌的見證—出二五31～40，亞四2～10，啓一10～12。
出25:31～40 見第一週貳五
亞4:2 他問我說，你看見甚麼？我說，我看見一個燈臺，全是金的，頂上有油碗；燈臺上有七燈，頂上的七燈各有七個管子；
亞4:3 旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在油碗的右邊，一棵在油碗的左邊。
亞4:4 我問與我說話的天使說，我主阿，這些是甚麼意思？
亞4:5 與我說話的天使回答我說，你不知道這些是甚麼意思麼？我說，我主阿，我不知道。
亞4:6 他回答我說，這是耶和華給所羅巴伯的話，說，萬軍之耶和華說，不是倚靠權勢，不是倚靠能力，乃是倚靠我的靈。
亞4:7 大山哪，你算甚麼？在所羅巴伯面前你必成爲平地；他必搬出那塊頂石，人必大聲歡呼，說，願恩典恩典，歸與這石！
亞4:8 耶和華的話又臨到我，說，
亞4:9 所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工；你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裏來了。
亞4:10 誰藐視這日的事爲小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
啓1:10～12 同前
b 在神聖的思想裏，金燈臺實際上乃是活的、生長的樹，有花萼和杏花；因此，燈臺描繪具體化身在基督裏的三一神，乃是一棵活的、復活的金樹—在我們裏面、同着我們、藉着我們、並從我們裏面生長、分枝、發苞並開花，產生光的果子（那靈的果子）；這果子在性質上是善的，在手續上是義的，在彰顯上是真實的，使神得以彰顯，成爲我們日常行事爲人中的實際—出二五31，35，弗五8～9，加五22～23，約十二36。
出25:31 你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。
出25:35 燈臺每兩個枝子以下有花萼，與燈臺接連一塊；從燈臺杈出來的六個枝子，都是如此；
弗5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事爲人就要像光的兒女，
弗5:9 （光的果子是在於一切的善、義和真實，）
加5:22 但那靈的果子，就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、
加5:23 溫柔、節制；這樣的事，沒有律法反對。
約12:36 你們應當趁着有光，信入這光，使你們成爲光的兒子。耶穌說了這話，就離開他們，隱藏了。
七 喫生命樹，就是享受基督作我們生命的供應，該是召會生活中首要的事；基督作生命樹『好作食物』，（創二9，）使我們可以喫祂作我們的享受，並被祂構成，作神的彰顯（一26，約六57，63）：
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
創1:26 神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活着，照樣，那喫我的人，也要因我活着。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
1 召會生活的內容在於享受基督—我們越享受基督，召會生活的內容就越豐富；但我們若要享受基督，就必須用起初的愛來愛祂。
2 我們若離棄對主起初的愛，就要失去對基督的享受，並且會失去耶穌的見證；結果，燈臺要從我們挪去—啓二1～7。
啓2:1～7 見讀經
3 愛主、享受主、以及成爲主的見證，這三者乃是並行的。
週 五
叁 主的恢復乃是恢復用起初的愛，上好的愛，來愛主耶穌，並恢復喫主耶穌作生命樹，爲着建造基督生機的身體，就是建造那作神永遠經綸之目標的新耶路撒冷—弗四15～16，啓二二14：
弗4:15 惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面；
弗4:16 本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
一 我們要享受基督作生命樹，就必須一直告訴祂：『主耶穌，我愛你；』如果我們向着主耶穌有火熱的愛，讓祂在一切事上居首位，我們就會享受祂一切的所是—二4～5，7，林前二9。
啓2:4～5等 見讀經
林前2:9 只是如經上所記：『神爲愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』
二 信主就是接受祂作生命，愛主就是享受祂作生命，享受我們所接受的這人位；信是神所賜我們的，要我們用以接受基督作生命；愛是由這美妙的信所發出來的，叫我們在作我們生命的基督裏，能活出三一神的一切豐富—彼後一1，來十二1～2上，林後四13，加五6，約一12～13，二一15～17，西三4。
彼後1:1 耶穌基督的奴僕和使徒西門彼得，寫信給那些因我們的神和救主，耶穌基督的義，與我們分得同樣寶貴之信的人：
來12:1 所以，我們旣有這許多的見證人，如同雲彩圍着我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑着忍耐奔那擺在我們前頭的賽程，
來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂爲那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
林後4:13 並且照經上所記：『我信，所以我說話；』我們旣有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
加5:6 因爲在基督耶穌裏，受割禮不受割禮，全無效力；惟獨藉着愛運行的信，纔有效力。
約1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成爲神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
約21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因爲耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的羊。
西3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
三 我們信主耶穌時所接受的生命乃是一個人位，我們應用並享受這人位惟一的路，乃是用起初的愛來愛祂；作我們生命的主耶穌旣是一個人位，我們就必須與祂有新鮮的接觸，此時此刻並天天享受祂現今的同在—約十一25，十四5～6，提前一14，林後五14～15，啓二4～7，西一18下，羅六4，七6。
約11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
約14:5 多馬對祂說，主阿，我們不知道你往那裏去，怎能知道那條路？
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。
提前1:14 並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裏有信，又有愛。
林後5:14 原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人旣替眾人死，眾人就都死了；
林後5:15 並且祂替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。
啓2:4～7 見讀經
西1:18下 祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
羅6:4 所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。
羅7:6 但我們旣然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們在靈的新樣裏服事，不在字句的舊樣裏。
四 『你當獻上自己來愛主。沒有別的路如此有效，也沒有別的路如此穩妥、豐富，如此滿了享受。你只要愛祂，不要在乎別的事』—雅歌中所描繪的生命與建造，二三頁。
週 六
五 我們愛祂，祂會向我們顯現，並且祂和父要到我們這裏來，同我們安排住處；（約十四21，23；）因此，我們必須像這樣禱告：『主阿，給我看見你的愛，並且用你的愛困迫我，使我愛你並向你活；』『主阿，保守我一直愛你；』我們必須不斷的告訴主：『主耶穌，我愛你。主，保守我在你的愛裏！求你以你自己吸引我！保守我一直在你可愛和現今的同在裏。』
約14:21等 見讀經
六 我們越愛主，就越在與祂的交通中有祂的同在；我們要內在的在主的恢復裏，就要愛主耶穌；我們若不愛主，我們對祂的恢復就了了—歌一1～4，林前二9，十六22。
歌1:1 歌中的歌，就是所羅門的歌。
歌1:2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。
歌1:4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你—王帶我進了他的內室—我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。
林前2:9 只是如經上所記：『神爲愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』
林前16:22 若有人不愛主，他就是可咒可詛的。主來了！
七 基於此，我們應當歌唱並禱告：『我愛我主，非用天然之愛；我無可以給你。主，我愛你；這愛全然屬你，使我活在你裏；』（補充本詩歌三三三首，第一節；）『人的心哪，你愛甚麼？若非基督，無安息。哦，主，求你悅納我心，上好之愛，來愛你。』（補充本詩歌三三五首，第一節。）
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