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第八週 照我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行
晨興聖言-神在信仰裏的經綸(W8-3)叁 我們若要照亞伯拉罕之信的腳蹤而行，就必須是那些過祭壇和帳棚生活的人—創十二7 ～ 8，十三3 ～ 4、18：
一 神的顯現和傳輸，產生我們的奉獻，使我們築壇並住在帳棚裏，完全爲神而活；神給我們看見了祂自己，我們就得着能力，捨去我們的自己；神給我們看見了祂自己，我們就不得不棄絕自己；沒有人看見神而還能存活—出三三20，伯四二5，太五8，約壹三2 ～ 3。
二 壇是爲着敬拜神，將我們一切所是並所有，爲着神的定旨獻給神；築壇的意義就是我們的生活是爲着神，神是我們的生命，並且我們生活的意義就是神—創八20 ～ 21 上，出二九18 ～ 22。
三 亞伯拉罕住在帳棚裏，見證他不屬於世界，而是在地上過寄居的生活，因着信作寄居的，好像在異地—來十一9 ～ 10：
1 帳棚是祭壇的結局；祭壇和帳棚是彼此相連，無法分開的；我們所擁有的一切必須經過祭壇；主會爲了我們在世界的需要，把這些東西還給我們。
2 我們可以使用我們所擁有的東西，但不可受其支配；這些東西可以在我們手裏，也可以不在我們手裏；可以加添，也可以減少—這是帳棚生活的原則。
晨興餧養
創十二7『耶和華向亞伯蘭顯現，說，我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裏爲向他顯現的耶和華築了一座壇。』
伯四二5『我從前風聞有你，現在親眼看見你。』
在創世記十二章七節…我們看見，祭壇是根據於神的顯現。…誰也不能將他自己奉獻給神，而他是沒有遇見神的；誰也不能把一切都擺在祭壇上，而是沒有神的顯現的。奉獻不是由於人的勸勉，不是由於人的催促，乃是由於神的顯現。如果神沒有向人顯現，那就沒有一個人是能自動把他所有的都擺在祭壇上的，沒有一個人是能自動把自己奉獻給神的。…如果有一天，我們遇見主，那一個遇見，就自然而然產生奉獻（倪柝聲文集第二輯第十七册，一一七頁）。
信息選讀
遇見神的結局，就是叫你完全掉一個頭，你不能再繼續走你從前的路。神給我看見了祂自己，我就得着了能力，捨去我的自己；神給我看見了祂自己，我就沒有辦法，不得不棄絕自己。神的顯現叫你活不了，神的顯現叫你不能爲自己活。神的顯現裏面有無窮無盡的能力，那一個顯現把你一生的道路都改變了。基督徒爲神活着的能力是在乎看見神！
祭壇的結局，是引到帳棚去。…從〔創世記十二章八節〕以後，亞伯拉罕是住在神的家—伯特利—裏。…並不是他出來的時候沒有帳棚，可是神不題起帳棚；等到他有了祭壇之後，神的話纔給我們看見帳棚。…帳棚的意思是流動的，是不扎根的。神要藉着祭壇來對付你自己，神要藉着帳棚來對付屬乎你的東西。亞伯拉罕有祭壇，他把他的一切都給了神，…亞伯拉罕還有牛，還有羊，還有許多東西。但是，亞伯拉罕是住在帳棚裏的人。換句話說，祭壇所餘剩的東西，只能保留在帳棚裏。這是一個原則，就是你所有的東西都得放在祭壇上，但是還有餘剩的東西，是留下給你用的，那一個東西並不是你所有的，乃是在帳棚裏的。我們要記得，若沒有經過祭壇，就連帳棚裏都不能擺進去，但是經過祭壇的不一定都燒光。…許多東西一奉獻給神，神就拿去，神就不留給你。但是有的東西擺在祭壇上，神還留給你用。這些從祭壇上留下給你的東西，你只能保守在帳棚裏。
有人要問說，『如果我將我一切所有的都給神，是不是說我應當把所有的東西都賣掉？』…我們有兩種生活，一種是在神面前的生活，一種是在世界裏的生活。在神的面前，我們所有的，的確都在祭壇上；但是，在世界裏活着，許多物質的東西還是需要的。我們活在這裏，還得有衣、食、住。我們應該把所有的都奉獻給神，完全爲着神活着，但是，如果神說這一個可以留着的話，我們就留着。我們對於這些物質的東西，乃是用帳棚的原則來對付。這些東西是爲了我們的需要而留下的；我們如果不需要它，就可以捨棄它。我們可以用這些東西，但不能被這些東西摸着。這些東西可以在我們手裏，也可以不在我們手裏；可以加添，也可以減少。這就是帳棚的生活。
所以我們要學習一件事：沒有經過祭壇的東西，是我們所不能用的；放在祭壇上的東西，不是我們自己可以收回的；神在祭壇上所留下的東西，是要用帳棚的原則來守住的（倪柝聲文集第二輯第十七册，一一八、一二○至一二三頁）。
參讀：倪柝聲文集第二輯第十七册，第十六篇；亞伯拉罕以撒雅各的神，第一至三、五章。
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