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第八週 照我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行
壹 基督作爲三一神人（西二9）乃是亞伯拉罕的後裔（後代或子孫）（創十二7，太一1，加三16）；因爲信徒在基督裏面（林後五17），基督也在他們裏面（西一27），他們就與基督是一，屬於基督，成爲基督的一部分（弗五30）；所以我們凡信入基督的，也就是亞伯拉罕的後裔（加三7、29）：
一 在復活裏，基督這位在肉體裏的末後亞當，成了（改變形狀—靈化—成爲）賜生命的靈，就是生命的靈，要將祂自己分賜到我們裏面（林前十五45 下，羅八2），以建造召會作基督的身體。
二 復活的基督作爲賜生命的靈，乃是那改變形狀之亞伯拉罕的後裔（後代或子孫），分賜到我們裏面，使我們成爲亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕團體的後裔，能接受並承受終極完成的靈這亞伯拉罕的福—加三6 ～ 7、14、16、29：
1 神向亞伯拉罕所應許的福，物質的一面就是美地（創十二7，十三15，十七8），這美地豫表包羅萬有的基督作爲包羅萬有賜生命的靈（林前十五45下，林後三17）。
2 基督作爲賜生命的靈，乃是亞伯拉罕的福（加三14），就是向亞伯拉罕所應許之亞伯拉罕的後裔和美地的實際；今天我們的福乃是神自己，祂具體化身在基督裏並實化爲那靈，好分賜到我們裏面，作我們的享受。
3 在福音裏，我們接受了這最大的福分，就是三一神—父、子、靈—作爲經過過程、包羅萬有賜生命的靈，住在我們裏面，以極其主觀的方式作我們的享受；哦，這是何等的福分，我們能享受這樣包羅萬有的一位作我們每日的分！
三 作爲在基督裏的信徒，我們是亞伯拉罕團體的後裔，重複亞伯拉罕的歷史；作爲亞伯拉罕的子孫—亞伯拉罕團體的後裔—我們必須『照我們祖宗亞伯拉罕…之信的腳蹤而行』—羅四12：
1 亞伯拉罕成了信心之父（16，加三7 ～ 9、29）；他也是『我們眾人的父』（羅四17）：
a 創世記告訴我們，亞伯拉罕有兩種子孫，分別被比作地上的塵土（十三16）和天上的星（十五5）；他屬地、肉身的子孫如同地上的塵土，我們這些在基督裏的新約信徒，作爲他屬天、屬靈的子孫，如同天上的星（二二17 ～ 18）。
b 亞伯拉罕是所有蒙神呼召之人的父，是神所揀選新族類的頭一位；我們原是生在墮落的亞當族類中，如今蒙了重生，進入蒙召的亞伯拉罕族類中；凡像亞伯拉罕以信爲本的人，都是這新族類中的人，都是亞伯拉罕的子孫—羅四17，加三7。
2 亞伯拉罕憑信的生活，現今正在我們中間重複；今天的基督徒生活和召會生活，就是亞伯拉罕生活和歷史的收成—來十一8 ～ 19。
晨興餧養
加三7『所以你們要知道，那以信爲本的人，就是亞伯拉罕的子孫。』
16『應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的。…「和你那後裔，」指着一個人，就是基督。』
29『你們旣屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照着應許爲後嗣了。』
神的經綸與神的分賜也顯示於亞伯拉罕後裔的應許裏（創十七8，加三16，太一1 ～ 2 上）。…當亞伯拉罕在拜偶像的時候，有一天，榮耀的神向他顯現，並且呼召他（徒七2 ～ 3）。神從那稱爲示拿的地方，就是巴比倫所建基之地，召出亞伯拉罕，並帶他進到迦南美地。亞伯拉罕一到了迦南地，神就向他顯現，應許他關於後裔的事（創十二7）。
亞伯拉罕的後裔要成爲地上萬族的福（3）。…在創世記十七章七節，神告訴亞伯拉罕，祂要與亞伯拉罕並亞伯拉罕的後裔立約。這段有關後裔的話，保羅在加拉太三章十六節有清楚的解釋。
神應許亞伯拉罕，就是神向亞伯拉罕傳福音，而亞伯拉罕的福乃是那靈（8、14）。神沒有應許亞伯拉罕一塊地。亞伯拉罕所得的應許，乃是他要得着經過過程的三一神，作包羅萬有、終極完成的那靈（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，五一四至五一六頁）。
信息選讀
亞伯拉罕的福是指所應許的那靈，就是基督的實際（加三14，約十四17 ～ 20）。亞伯拉罕的那一個後裔，成了賜生命的靈（林前十五45 下）。…那靈就是三一神的終極完成，爲要將祂自己分賜到基督的信徒裏，這靈就是亞伯拉罕的後裔（45 下，林後三17 ～ 18，羅八9）。林前十五章四十五節所題末後的亞當，就是亞伯拉罕的後裔。這後裔不僅成了我們的救贖主和拯救主，也成了賜生命的靈。…我們這些罪人所得最高的福，終極完成的福，乃是神自己作賜生命的靈。一面說，賜生命的靈是那改變形狀之亞伯拉罕的後裔；另一面說，祂就是三一神。這賜生命的靈乃是終極完成的那靈，也就是經過過程之三一神的終極完成。這纔是真正的福。
今天我們所需要的拯救主，乃是那能進到我們裏面的一位。我們需要賜生命的靈住在我們裏面，並與我們成爲一靈（六17）。當我們落到〔困苦之〕『水』裏的時候，祂與我們一同落水。…讚美主，在我們裏面有那位能往上浮者。補充本詩歌二十七首第二節表達這樣的思想：『在榮耀裏有一人，祂的生命是爲我。…祂是剛強、有力，且能往上浮！』基督在那裏往上浮？祂在我們的靈裏往上浮。…因着這位往上浮者，我能誇口我一直蒙保守，沒有落下去。賜生命的靈這亞伯拉罕的後裔和經過過程之三一神的終極完成，乃是最高的福。祂是這樣的一位，就能在我們裏面兼有神性與人性。這是多麼奇妙！祂所是的集大成，乃稱爲那靈。賜給亞伯拉罕的美地，乃是這靈的豫表。這靈乃是神應許亞伯拉罕的福。
亞伯拉罕的後裔，乃是要使在基督裏的信徒，就是亞伯拉罕的後裔，承受所應許的那靈，就是經過過程之三一神的終極完成，作他們神聖的基業—他們屬靈的福，直到永遠（徒二六18，弗一14 上，加三14）。基督是亞伯拉罕的後裔，所有信祂的人也是亞伯拉罕的後裔（29）。如今我們這些信徒不再只是美國人、中國人或日本人的後代。我們乃是亞伯拉罕的後裔。我們都是一家人，我們的姓都是亞伯拉罕，因爲亞伯拉罕是我們的父（羅四12）（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，五一六至五一八頁）。
參讀：真理課程一級卷一，第八課；神聖啓示的中心路線，第八至九篇。
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