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第七週■週三
第七篇 拿起信的盾牌，經歷我們信心所受的試驗，得着我們信心的結果—我們魂的救恩
【週三】綱要
貳、彼前一章七節說到我們信心所受的試驗：
一、信心所受的試驗乃是蒙稱許的試驗；「試驗」原文意「蒙稱許的試驗」。
二、我們被擺在試煉裡，因為我們的信心需要受試驗，蒙稱許 ── 四12。
三、沒有一個人信了主，領受了恩典，而信心是沒有經過試驗的 ── 約三15、36，一16。
四、聖經給我們看見，沒有一次的信心是不經過試驗的；所有的信心都要經過試驗 ── 彼前一7，四12：
1. 神試驗我們的信心，乃是要我們在信心與生命上有長進 ── 弗四15：
a. 沒有一個基督徒有長進，而他的信心是沒有經過試驗的。
b. 我們的信心經過試驗，我們就自然而然的長進了 ── 彼前二2，彼後三18，林前三6~7。
2. 神試驗我們的信心，乃是叫祂自己得著滿足 ── 證明我們實實在在是信了 ── 彼前一7：
b. 經過試驗的信心，是叫神的名得榮耀的 ── 彼前四11，約十二28：
i. 在這世上能榮耀神的名的，就是經過試驗的信心 ── 彼前一7。
ii. 我們經過患難、逼迫、攔阻、黑暗，經過了這些試驗還能信，經過了試驗還不倒，這一種的信心要叫神的名得著榮耀 ── 二12，四12、16。
五、信心得稱許是來自正確的信心；這裡所強調的不是信心，乃是藉著苦難在試煉之下對信心的試驗 ── 7。
六、在彼前一章七節彼得說，我們信心所受的試驗，「比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴」：
1. 「比那經過火的試驗……之金子的試驗，更為寶貴」，不是形容「信心」，乃是形容「試驗」。
2. 這就是說，我們信心所受的試驗比金子的試驗更為寶貴：
a. 這裡的比較是我們信心所受的試驗和金子的試驗之間的比較。
b. 金子是被煉淨的火所試驗；同樣，我們的信心乃是被試煉所試驗。
七、顯為可得稱讚的，不是信心的本身，乃是信心所受的試煉、試驗 ── 7~8節：
1. 正如學校對學生的功課舉行考試，顯為可稱許的是考試，不是學生功課的本身。
【晨興餵養】
彼前一7：「叫你們信心所受的試驗，比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，顯為可得稱讚、榮耀和尊貴的。」
四12：「親愛的，有火煉的試驗臨到你們，為要試煉你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事。」
聖經給我們看見，沒有一次的信心是不經過試驗的；所有的信心都要經過試驗。信心所以要經過試驗，有以下……原因。……〔第一，〕神試驗我們的信心，乃是要我們有長進。沒有一個基督徒有長進，而他的信心是沒有經過試驗的。全世界的基督徒，所有長進的，信心都是經過試驗的。我沒有保留的說這話，所有基督徒的信心，都是經過試驗的。信心長進惟一的方法，就是經過試驗。神要帶領我們進步，惟一的方法就是叫信心經過試驗。因為我們來到神面前，是藉著信心，接受神的一切恩典。所以神叫我們的信心經過試驗，我們就自然而然的長進了。
〔第二，〕神叫我們的信心受試驗，不只叫我們有長進，也是叫祂的心得著滿足。世界上沒有一個人信了主，領受了神的恩典，而信心是沒有經過試驗的。所以要試驗你的信心，就是證明說，你實實在在是信了。你信心的實在叫神得著滿足。這經過試驗的信心，是叫神的名得榮耀的。在這世上能榮耀神的名的，就是經過試驗的信心。你無論經過什麼種的患難，什麼種的逼迫，什麼種的攔阻，什麼種的黑暗，你經過了這些試驗還能信，經過了試驗還不倒，這一種的信心要叫神的名得著榮耀（得勝的生命，150~151頁）
【信息選讀】
在彼前一章七節，彼得說到我們被擺在試煉裡的原因。我們被擺在試煉裡，因為我們的信心需要受試驗。……「試驗」原文意蒙稱許的試驗。顯為可得稱讚、榮耀、尊貴的，不是信心的本身，乃是信心所受的試煉、試驗（正如學校對學生的功課舉行考試，顯為可稱許的是考試，不是學生功課的本身）。當然，信心得稱許是來自正確的信心。這裡所強調的不是我們的信心，乃是藉著苦難在試煉之下對我們信心的試驗。……好學生的確會樂意接受考試的機會。考試會試驗出他研讀多徹底，他對要考的科目知道多少。沒有考試，就絕不會試驗出一個優秀的學生是傑出的。勤奮讀書的學生也許盼望考試，因為考試會向學生自己和別人證明他是優秀的學生。這說明了彼得所說信心受試驗的意思。
在彼前一章七節彼得說，我們信心所受的試驗，「比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴。」「比那經過火的試驗……之金子的試驗，更為寶貴，」不是形容「信心」，乃是形容「試驗」。這就是說，我們信心所受的試驗比金子的試驗更為寶貴。這裡不是比較信心和金子。許多基督徒就是這樣領會七節；然而，這領會是錯誤的。這裡的比較是我們信心所受的試驗和金子的試驗之間的比較。金子是被煉淨的火所試驗；同樣，我們的信心乃是被試煉所試驗。這試驗的確比金子的試驗更寶貴。……在七節彼得用「寶貴」這個形容詞。彼得在他的兩封書信裡，向我們陳明五件寶貴的東西：寶貴的石頭，就是主自己（二4、6~7）；寶貴的血（一19）；寶貴的應許（彼後一4）；寶貴的信（1）；和寶貴的試驗（彼前一7）（彼得前書生命讀經，55~56頁）
參讀：得勝的生命，第八篇。
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