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第七篇 拿起信的盾牌，經歷我們信心所受的試驗，得着我們信心的結果—我們魂的救恩
弗六16『此外，拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。』
來十二2『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者…。』
第七篇 拿起信的盾牌，經歷我們信心所受的試驗，得着我們信心的結果—我們魂的救恩
第七週■週一
壹 我們這些基督身體上的肢體爭戰抵擋『諸天界裏那邪惡的屬靈勢力』，需要拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭—弗六12、16：
一 信的盾牌不是給我們穿戴的，乃是給我們拿起的，爲着保護我們，抵擋仇敵的攻擊並銷滅那惡者一切火燒的箭—16 節。
二 我們需要領悟信心乃是盾牌，是放在我們和撒但中間的：
1 信是保護，可以抵擋仇敵火燒的箭—控告、試誘、題議、懷疑、問題、謊言、網羅和攻擊—林後二11。
2 撒但火燒的箭臨到我們，乃是作爲思想注射到我們的心思裏；這些思想好像是我們自己的思想，其實是從撒但來的思想。
3 箭射來了，碰到盾牌就落下，我們就能銷滅那惡者一切火燒的箭—弗六16。
三 信是在真理、義與和平之後—14 ～ 15 節：
1 我們需要真理束腰，義遮蓋良心，和平覆腳作爲立足點，並需要信保護我們全人如盾牌。
2 我們在生活中若有真理，有義作我們的遮蓋，且有和平作我們的立足點，我們就自然而然有信—14 ～ 16 節。
晨興餧養
弗六16『此外，拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。』
來十二2『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者…。』
我們需要真理束腰，義遮蓋良心，和平作腳的立足點，信作盾牌保護我們全人。我們若憑那是真理的神而活，我們就有義（弗四24），義又產生和平（來十二11，賽三二17）。有了這些，我們就很容易有信作盾牌，抵擋那惡者火燒的箭。基督是這樣之信的創始者與成終者（來十二2）。我們若要在爭戰中站立得穩，就需要神的軍裝這四項的裝備（新約總論第十一册，二六四頁）。
信息選讀
舊約所有得勝的聖徒不過是信心的見證人，但耶穌乃是信心的創始者。祂是信心的發起者、開創者、源頭和因由。照我們天然的人，我們沒有信的能力，我們憑自己沒有信。那叫我們得救的信，乃是我們從主所得寶貴的信（彼後一1）。當我們仰望耶穌，祂這賜生命的靈（林前十五45）就將祂自己，將祂信的成分，灌輸到我們裏面；這樣，自然而然的，有一種信在我們裏面升起，我們就有信心相信祂。這不是出於我們自己，乃是出於那將自己作信的成分，分賜到我們裏面，替我們信者的。因此，乃是主自己作我們的信。我們因着祂作我們的信而活，是因着祂的信（加二20），不是因着我們自己的信（聖經恢復本，來十二2 註3）。
信的盾牌不是給我們穿戴的，乃是給我們拿起的，爲着保護我們，抵擋仇敵的攻擊。信是在真理、義與和平之後。我們在生活中若有真理，有義作我們的遮蓋，且有和平作我們的立足點，我們就自然而然有信。這信是保護，可以抵擋仇敵火燒的箭、攻擊。
火燒的箭就是撒但的試誘、題議、懷疑、問題、謊言和攻擊。每一個試誘都是欺騙，都是虛假的應許。撒但常常向我們題議，因此我們需要進到主的話裏。我們若不在主的話裏，就沒有遮蓋以抵擋魔鬼的題議。懷疑和問題也是撒但火燒的箭。你有沒有注意到，問號看起來很像一條蛇？撒但問夏娃：『神豈是真說…？』（創三1）當魔鬼這樣問我們時，我們的反應應當是逃跑，一點也不要和他說話。許多時候撒但用謊言攻擊我們，但是信的盾牌保護我們，抵擋這些火燒的箭。
魔鬼火燒的箭臨到我們，乃是作爲思想注射到我們的心思裏。這些思想好像是我們自己的思想，但實際上乃是撒但的。我們絕不該爲這些撒但狡猾的注射到我們裏面的思想向主認罪。反而我們應當說，『主，我是墮落的，但我是在你的潔淨之下。撒但，這個思想是你的，你必須爲它負責任。我不分擔這個責任。』
我們若要叫信心得保衞，抵擋撒但火燒的箭，就需要一個正確的靈，同着無虧的良心。然而，信心主要不在我們的靈裏，也不在我們的良心裏，而在我們的意志，就是我們心中最強的部分裏。羅馬十章十節說，我們心裏信。按照我們的經歷，這在我們心裏的信，主要與我們運用意志有關。沒有一個意志輭弱的人能有強的信心。雅各書一章六節告訴我們，疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人意志游移不定。因此，我們若要有信心，就需要運用我們的意志（新約總論第十一册，二六四、二六六至二六七頁）。
參讀：新約總論，第三百四十四篇。
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