2022s2w4綱要

 第四篇   藉着望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者,奔跑基督徒的賽程,使我們能得着獎賞

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詩歌:補424

讀經:來十二1 ~ 2,林前九24,腓三13 ~ 14,提後四7 ~ 8,羅十二3,歌一4,耶三一3

【週一】

壹 『所以,我們旣有這許多的見證人,如同雲彩圍着我們,就當脫去各樣的重擔,和容易纏累我們的罪,憑着忍耐奔那擺在我們前頭的賽程』—來十二1:


一 雲彩是爲着引導百姓跟隨主(民九15 ~ 22),並且主是在雲彩中與百姓同在(出十三21 ~22);按原文,『見證人』含殉道者意(徒一8):


1 藉着有信心的人,我們就能得着主的同在和祂的引導;所有有信心的人,就是召會裏的人,都是雲彩;尋求主同在最好的路,就是到召會裏來。


2 凡要尋求主引導的人,都必須跟隨雲彩,就是召會;主在雲彩裏,意思就是祂與有信心的人同在。


3 我們旣是有信心的人,就是今天的雲彩,人只要跟隨我們,就可以跟從主;凡尋求祂的人,都能在我們中間得到祂的同在—參林前十四24 ~ 25,詩三六8 ~ 9,十六11。


【週二】


二 基督徒的一生就是一個賽程;每一個得救的基督徒都必須奔跑這賽程,好贏得獎賞(林前九24);這獎賞不是指一般的救恩(弗二8,林前三15),乃是指特別的賞賜(來十35,林前三14);使徒保羅已經跑完這賽程,贏得了獎賞(九26 ~ 27,腓三13 ~ 14,提後四7 ~ 8):


1 重擔乃是重量、負擔或障礙;賽跑的人脫去各樣不必要的重量,各樣纏累人的重擔,使他們沒有障礙,以贏得競賽。


2 按希伯來十二章一節的上文,獨一的、纏累人的罪,乃是故意犯的罪,指停止與聖徒們的聚集,放棄神經綸中新約的路,以及回到猶太教去(十26);重擔和纏累人的罪,都會阻撓並限制希伯來的信徒,使他們不能在新約的路上跟從耶穌,奔跑那屬天的賽程。


三 我們需要憑着忍耐奔跑,求主引導我們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐—帖後三5:


1 這愛是我們對神的愛,乃是出自那已經澆灌在我們心裏(羅五5)之神的愛(約壹四19)。


2 這忍耐是我們享受、經歷基督的忍耐,而以這忍耐來忍耐—參啓一9。


【週三】


貳 『望斷以及於耶穌,就是我們信心的創始者與成終者;祂爲那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊』—來十二2:


一 我們藉着轉離其他各種目標,以專一的注意力望斷以及於耶穌,就能過基督徒的生活,奔跑基督徒的賽程:


1 奇妙的耶穌,在天上登了寶座,並得了榮耀尊貴爲冠冕(二9),祂是宇宙中最大的吸引。


2 祂就像巨大的磁石,吸引所有尋求祂的人歸向祂—歌一4,何十一4,耶三一3。


3 我們乃是受祂迷人的美麗(可愛、可悅、可喜)所吸引,纔望斷祂以外一切的事物—詩二七4。


4 沒有這樣迷人的對象,我們怎能望斷地上這麼多迷惑人的事物?


二 耶穌是信心的創始者、發起者、開創者、源頭和因由;照我們天然的人,我們沒有信的能力,但當我們望斷以及於耶穌,祂這賜生命的靈(林前十五45下)就將祂自己,將祂信的成分,灌輸到我們裏面。


三 這樣,自然而然的,有一種信在我們裏面升起,我們就有信心相信祂;這信不是出於我們自己,乃是出於那將自己作信的成分,分賜到我們裏面,替我們信者的。

【週四】

四 信心乃是基督自己非常主觀的替我們相信;祂把自己灌輸到我們裏面,作到我們裏面,直到祂自己在我們裏面成了信的成分。


五 因此,不是我們信,乃是祂在我們裏面信;這樣,祂就使我們成了信的人(參徒六5,十一22 ~24 上);表面上,是我們的信;實際上,是祂的信;這就是真正的信心。


六 信是一種質實的能力,是第六個感官,我們乃是憑這官能,把未見之事或所望之事質實出來—來十一1:


1 質實就是那使我們能把本質實化出來的能力。


2 我們五官的作用是質實外面世界的東西,把一切客觀的東西遷移到我們裏面來,成爲我們主觀的經歷。


3 就像眼睛對視覺,耳朵對聽覺,鼻子對嗅覺一樣,信心—我們信心的靈—乃是我們將看不見之屬靈世界裏的一切,質實到我們裏面的器官—林後四13。


4 我們在終極完成之靈這神聖奧祕的範圍裏,就能運用我們信心的靈連同屬靈的感覺,觀看主(弗一18,太五8,伯四二5),聽祂(加三2,啓二7 上),觸摸祂(太九21,十四36,約四24),嘗祂(詩三四8,彼前二2 ~ 3),並聞祂,被祂充滿到一個地步,成爲『基督馨香之氣』(林後二15),我們這些在愛裏的基督徒,行事爲人也成爲獻與神的馨香之氣(弗五2);此外,我們這些愛祂的尋求者,至終在生命裏成熟到一個地步,有屬靈的直覺和高而敏銳之辨別力的嗅覺,能辨別甚麼是出於神的、甚麼不是出於神的(歌七4 下,腓一9)。


【週五】


七 信是所望之事的質實,使我們對未見之事有把握和確信;因此,信是未見之事的證據、證明—來十一1:


1 『我們是在盼望中得救的;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的?但我們若盼望所不見的,就必忍耐着熱切等待』—羅八24 ~ 25。


2 我們的生活該充滿盼望,這盼望是隨着信且與信並存的(彼前一21,林前十三13);我們當成爲那些『照我們祖宗亞伯拉罕…信的腳蹤而行的人』(羅四12),他『在無可指望的時候,仍靠指望而信』(18)。


3 我們需要運用我們信心的靈,好叫我們行事爲人憑着信心,不憑着眼見(林後四13,五7);我們不是顧念、注視所見的,乃是顧念、注視所不見的,因爲所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的(四18)。


4 基督徒的生活是一種未見之事的生活;召會的墮落是從所不見的事墮落到所見的事—來十一27,彼前一8,加六10。


5 主的恢復是要將祂的召會從所見的事恢復到所不見的事。


【週六】


八 耶穌是我們信心的成終者、完成者、完全者—來十二2 上:


1 我們不斷的望斷以及於祂,祂就要完成並完全我們奔跑屬天賽程所需要的信心—1 節。


2 我們所有的信在質的一面都是同樣的,但這信的量有多少,乃在於我們有多少接觸活的神,使祂得以在我們裏面增長—羅十二3:


a 進展階段的信是藉着我們接觸三一神而來,祂在我們裏面就是信—帖前五17。


b 接受這樣的信的路,乃是藉着呼求主,向主禱告,並禱讀主話,來接觸這信的源頭,就是主,也就是那經過過程並終極完成的神—來四16,羅十12,提後二22,弗六17 ~ 18,來四2。


c 當我們接觸祂時,祂就在我們裏面湧流,並且我們中間就有相互的信心;我們因着彼此的信心,就同得鼓勵—羅一12,門6。


3 我們重生的靈,我們信心的靈,就是那勝過撒但所組織並霸佔之世界的得勝—約壹五4,約三6,林後四13,約壹五18。


4 那無法壓制、無限無量之信的大能,推動許多人爲主受苦,冒生命的危險,並成爲得勝的受差遣者和殉道者,以完成神在信仰裏永遠的經綸—路十八8,腓二30,羅十六3 ~ 4,徒二十24,提前一4,來十二3,參士八4。


九 根據希伯來十二章二節,耶穌爲那擺在前面的喜樂,『就輕看羞辱,忍受了十字架,便坐在神寶座的右邊』:


1 主耶穌知道祂要藉着死,在復活裏得榮耀(路二四25 ~ 26),並要釋放祂神聖的生命,以產生許多弟兄作祂的彰顯(約十二23 ~ 24,羅八29);祂爲那擺在前面的喜樂(約十六20 ~ 22),就輕看羞辱,自願被交與撒但所霸佔的猶太首領和外邦人,被他們定罪以至於死。


2 所以神將祂升到諸天之上,使祂坐在自己的右邊(可十六19,徒二33 ~ 35),賜給祂那超乎萬名之上的名(腓二9 ~ 10),立祂爲主爲基督(徒二36),並賜祂榮耀尊貴爲冠冕(來二9)。


3 我們若望斷以及於祂這奇妙且包羅萬有的一位,祂就要把祂自己作爲天、生命和力量供應到我們裏面,將祂一切的所是傳輸並灌注到我們裏面,使我們能奔跑屬天的賽程,在地上過屬天的生活;如此,祂要帶我們走完一生信的路途,領我們進榮耀裏去—林後三16、18,彼前五4,提後四8。

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