2022s2w2綱目

第二週   信的內在意義

 讀經:來十一1、5 ~ 6,三7 ~ 8 上、12 ~ 14 上,四7

【週一】

壹 信乃是質實神的事實:

一 希伯來十一章一節說,『信就是所望之事的質實,是未見之事的確證』;『質實』這辭意卽有一種的本能,能把一件東西顯爲實在(眼睛把顏色顯爲實在,耳朵把聲音顯爲實在等);所以,東西的存在是一件事,把東西質實出來,又是一件事。

二 聖經所記載一切神的事實,都是真實的,但是只有信心纔能把這些事實質實出來,因爲信是所望之事的質實,是未見之事的確證。

三 我們需要信心來把一件屬靈、神聖的事實質實出來,像我們需要眼睛、耳朵、手,來把物質的東西質實出來一樣;信心不是頭腦裏明白一項真理;信心乃是看見了一項神聖的事實,而把那件事實質實出來;我們需要把關於基督身位、生活和工作所成功的事實都質實出來,亦卽使其對我們成爲真實的。

四 相信乃是運用我們信心的靈(林後四13)來質實神聖的事實;我們一『阿們』神的話而相信,就能把神聖的事實質實出來,一信,就得着了;『阿們』並非但願這事如此成就,乃是宣告這事必定如此成就,沒有一點疑惑;我們一相信,就接受神所已經應許要作的。

貳 信是對真理本質的質實(來十一1),這真理乃是神新約經綸內容的實際:

一 這樣的信分給所有在基督裏的信徒,作了他們的分,對所有領受的人都同等寶貴—彼後一1,參西一12。

二 作爲這樣從神來的分,這信在神聖的真理上對我們是客觀的;但這信把所質實的一切內容帶進我們裏面,因而使這些內容連同這信的本身,在經歷中對我們成了主觀的。

三 這好比風景(真理)和看見(信)對於照相機(我們)是客觀的,但是當光(那靈)把風景帶到照相機裏的底片(我們的靈)上,看見和風景對於照相機就成了主觀的。

【週二】

叁 信的意思乃是信神是,我們不是—來十一5 ~ 6、1 ~ 2,林後四13、18:

一 人非有信,就不能得神的喜悅,不能使神快樂—來十一6 上。

二 信神是,就是信祂是我們的一切,而我們一無所是—約八58,傳一2。

三 信神是,含示我們不是;祂必須在凡事上是惟一的一位,獨一的一位,我們必須在凡事上甚麼也不是—創五24,來十一5。

四 信神是,就是否認我們的己;在全宇宙中祂是,我們眾人甚麼也不是—路九23。

五 我應當甚麼都不是;我應當不存在;惟獨祂應當存在『不再是我,乃是基督』—加二20。

六 以諾被接去以前,已經得了蒙神喜悅的見證(來十一5 ~ 6);以諾與神同行三百年,晝夜不斷上行,運用信心信神是,每天更接近神,更與神是一,直到『神將他取去,他就不在世了〔不在世,直譯,不是〕』—創五22 ~ 24,參歌八5 上。

肆 信的意思乃是我們信神賞賜那尋求祂的人—來十一6,創十五1,腓三8、14:

一 以諾的賞賜乃是達到生命的最高程度—逃避死亡—來十一5 上,林後五4,羅八6、10 ~11,五17。

二 主是賞賜者,我們需要作尋求祂的人—詩二七4、8,四二1 ~ 2,四三4,七三25,一一九2、10。

三 我們是憑信而活的人,望斷以及於那賞賜,就是在千年國裏對基督極點的享受,像摩西一樣,堅定不移,如同看見那不能看見的主—腓三14,來十一26 ~ 27。

【週三】

伍 信心乃是生根於神在祂的聖言裏所立約給了我們之大而永遠、神聖的事實;信徒主觀的信是在他們的靈裏,使他們調和的靈成爲信心的靈—林後四13 與註2:

一 我們必須運用我們信心的靈,相信神就是愛這事實—約壹四8。

二 我們必須運用我們信心的靈,相信神的恩典彀用這事實—林後十二9。

三 我們必須運用我們信心的靈,相信基督能拯救我們到底這事實—來七25。

四 我們必須運用我們信心的靈,相信我們在基督裏,基督在我們裏,並且我們與基督乃是一這事實—林前一30,西一27,約十四20,十五5。

五 我們必須運用我們信心的靈,相信我們是神的兒女和神的後嗣這事實—羅八16 ~ 17。

六 我們必須運用我們信心的靈,相信我們在基督裏面得了豐滿這事實—西二10。

七 我們必須運用我們信心的靈,相信我們是活神的殿,並相信我們的身體是我們裏面之聖靈的殿這事實—林前三16,六19,林後六16。

八 我們抵擋魔鬼,是藉着在主觀的信上堅固,相信神保護的能力和愛的關切—彼前五8 ~ 9:

1 我們必須運用我們信心的靈,相信主的顯現爲要消除魔鬼的作爲—約壹三8。

2 我們必須運用我們信心的靈,相信主的死廢除了那掌死權的魔鬼—來二14。

3 我們必須運用我們信心的靈,相信主的復活叫撒但蒙羞;復活的生命就是死所摸不着的生命,越過死的生命,是超出死的範圍之外的,是從死裏出來的,是死不能拘禁的—徒二23 ~ 24,腓三10,西二12 ~ 15、20 ~ 21,三1,約十四30。

【週四】

4 我們必須運用我們信心的靈,相信主的升天遠超過撒但的能力—弗一20 ~ 22,二6,六11、13。

5 我們必須運用我們信心的靈,相信主的得勝是完全的,我們一生都包括在這得勝裏面;我們要看見我們已經得勝了,我們是從得勝的地位出去爭戰,爲要保守我們的得勝;我們能得勝,因爲我們都包括在主這位領頭的得勝者裏面;祂乃是男孩子的元首、中心、實際、生命和本質,而男孩子作爲跟隨的得勝者,乃是主的身體—啓三21,十二5。

【週五】

陸 我們在基督裏所有屬靈的產業都是憑信領悟並實化的:

一 信爲我們在基督裏各樣的福分開門—提後三15,弗一3。

二 信割除我們的肉體,及其天然的能力與努力,使我們進入神的恩典並堅定的站在恩典中;恩典乃是三一神經過種種過程,給我們進入並享受—羅五2。

三 我們眾人『藉着相信基督耶穌,都是神的兒子』—加三26。

四 神自己從我們活出來,乃是我們藉着信基督而有的義;藉着我們對祂的珍賞,基督自己就注入我們裏面,成了我們的信,就是基督的信,將我們帶進與祂生機的聯結裏—腓三9。

五 我們在性質上被聖別,乃是被我們今日所享受那作我們產業的神浸透,也是藉着並因着神的聖別性情而變化—徒二六18,羅六19、22,林後三18。

六 人心裏的潔淨只能藉着聖靈連同憑信而有的神聖生命來成就。

七 基督藉着信,深深安家在我們心裏;基督的內住是奧祕抽象的,我們領畧基督這內住,不是憑肉身的知覺,乃是憑信心的知覺—弗三17。

八 在重生時,我們信入了基督,也憑信接受了那靈,作福音終極的福;而後,神將那靈繼續不斷的供應我們,而我們接受那靈乃是藉着聽信仰,是一生之久、繼續不斷的事—加三2 ~ 5、14。

九 我們乃是藉着信承受神的應許—來六12。

十 我們乃是藉着信勝過世界,藉着信我們就能勝過撒但所組織並霸佔的世界。

十一 我們乃是藉着拿起信的盾牌勝過那惡者,這盾牌能銷滅那惡者一切火燒的箭,就是撒但的試誘、題議、懷疑、問題、謊言和攻擊—弗六16。

十二 我們藉着信,就能在一切受苦和艱難的環境中得勝—來十一33 ~ 34。

十三 我們是因信蒙神能力保守,我們也是因信得着能力—彼前一5,太十七19 ~ 20,二一21 ~ 22。

【週六】

柒 『弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間,或有人存着不信的惡心,將活神離棄了。總要趁着還有稱爲「今日」的時候,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心就剛硬了。「你們今日若聽見祂的聲音,就不可硬着心」』—來三12 ~ 14 上:

一 『離棄』也有『轉離』的意思;當我們運用信心的靈,一直使我們的心轉向主,帕子就除去了,我們就能以沒有帕子遮蔽的臉,觀看祂這位榮耀的神,使我們不斷得着祂同祂信之元素的灌注,好叫我們能因祂作我們的信而活,留在漸漸變化的過程裏,從一種程度的榮耀,達到另一種程度的榮耀,而成爲與復活並得榮之基督同樣的形像—林後四13,三16 ~ 18,參創一26,賽四三7。

二 我們需要看見,不信是最大的罪;我們是信徒,行事爲人是憑着信心,不是憑着眼見(林後五7);信徒不信靠看得見的事物,乃是接受一些看不見的事物,承認這些事物,憑信實化這些事物。

三 我們勝過魔鬼,那控告我們弟兄的控告者,是藉着宣告神聖的事實,就是我們自己所見證的話(啓十二10 ~ 11);我們乃是跟從主,祂抵擋仇敵,不是用自己的話,乃是一再的說,『經上記着…』—太四4、7、10。

四 我們不該相信自己的感覺,乃該相信神聖言中的神聖事實;我們必須學習宣告主在我們裏面、爲着我們並藉着我們所作成的,所正在作的,以及將要作的這些神聖、奧祕、永遠的事實,以完成祂永遠的經綸;神說一件事的時候,我們也該簡單的說那一件事,因爲聖經這樣告訴我們。

捌 我們這些有信心的人乃是『今天』的人;實行主當前行動最新的路,頭一點乃是我們爲着『今天』的生活和工作,裏裏外外、在素質和經綸上被那靈充滿並充溢—徒二4,十三52,來三7 ~ 8 上、13 ~ 14,四7:

『忘記昨天對基督的享受罷。你需要新鮮的享受,你需要當今最新的東西。那時候主在艾爾登會所,但如今祂不在那裏。祂現今在祂的恢復中行動,祂也在你裏面。不論你在那裏,祂都在你裏面,祂現今就在你裏面。你相信祂會重複祂已過所作的一切事麼?祂不重複任何事,祂一直往前又往前。主正在作工,祂正在行動。

『你是一個昨天的人麼?我們都該是今天的人。每天都是一個今天。有些人的每天是明天,有些人的每天是昨天。…不要往前看將來,也不要回顧已往;我們是今天的人。不要談論你已過的老經歷,要談你今天的經歷。…每天都是一個今天!我們沒有昨天,我們過去有昨天,但如今我們沒有昨天。我們也絕不會有明天。我們所擁有的時間只有今天,每天都是一個今天!當我們進入新耶路撒冷,我們所有的乃是今天,因爲永世裏的每天都是今天。我們惟一擁有的日子乃是今天。今天要在裏面被〔那靈〕充滿!今天要在外面被〔那靈〕充溢!今天要被充滿!』(李常受文集一九八五年第五册,實行主當前行動之路,五九○至五九一頁)

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