綱要第四十週 獅子羔羊

晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(四)
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第四十週 獅子羔羊

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讀經:啟五5~10

【週 一】

壹 啟示錄這卷書是耶穌基督的一幅圖畫;全書二十二章乃是一幅圖畫,描繪並描述這位耶穌—一1~2,5。

貳 『看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,祂已得勝』—五5中:

一 獅子表徵基督,描繪出祂是抵擋仇敵的剛強戰士,如創世記四十九章八至九節所啟示的。

二 基督的得勝使祂彀資格展開那書卷,揭開它的七印—啟五5~10。

三 『大衛的根』這名稱表徵基督是大衛的根源;因此,大衛雖是祂的先祖,也稱祂為『主』—太二二42~45。

四 基督是猶大支派中的獅子,勝過並擊敗了背叛神的仇敵撒但,並且祂是救贖的羔羊,除去了墮落之人的罪:

1 藉此祂去掉了成全神旨意的攔阻。

2 結果乃是祂配展開關於神經綸的書卷。

【週 二】

參 『我又看見寶座…中間,…有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的』—啟五6,一4,三1:

一 在五章有基督升天後諸天之上的景象:

1 向使徒約翰,基督被引薦為猶大支派中的獅子,但祂向約翰卻顯為羔羊。

2 是獅子,祂是抵擋仇敵的戰士;是羔羊,祂是我們的救贖主。

3 祂爭戰是為救贖我們,如今祂已勝過仇敵,並為我們成功了救贖。

4 對仇敵,祂是獅子,而對我們,祂是羔羊;所以祂是獅子羔羊。

二 關於救贖,基督升天後就坐在諸天之上神的右邊;(來一3,十12;)關於神行政的完成,祂在升天裏仍然站著。

三 『剛被殺過的』,指明羔羊剛剛被殺,也指明啟示錄五章所描述諸天之上的景象,是緊接在基督升天之後。

【週三、週四】

四 主有七角—6節下:

1 角象徵爭戰的力量—申三三17。

2 基督雖是救贖的羔羊,卻有爭戰的角。

3 祂乃是爭戰的救贖主;祂的爭戰在神的行動中是完整的,如七這數字所表明的。

五 眼是為著鑒察並搜尋:

1 基督是救贖的羔羊,有鑒察並搜尋的七眼,為著執行神對宇宙的審判,以成就神永遠的定旨,這要完成於新耶路撒冷的建造。

2 撒迦利亞三章九節豫言基督是石頭,就是帶著七眼,為著神建造的頂石。(四7。)

3 這七眼就是神的七靈,奉差遣往普天下去,遍察全地的—10節。

4 按希臘文文法,啟示錄五章六節中『就是』的前述辭是七眼。

5 神的七靈,只指羔羊的七眼,不包含祂的七角。

【週 五】

肆 『神的七靈』—一4,三1,四5,五6下:

一 啟示錄一章四節說到『祂寶座前的七靈』:

1 七靈,無疑是神的靈,因為一章四至五節將其列在三一神中。

2 七既是神工作中完整的數字,七靈就必是為著神在地上的行動。

3 在本質和存在上,神的靈是一個;在神行動加強的功用和工作上,神的靈是七倍的:

a 這就如撒迦利亞四章二節的燈臺。

b 在存在上,是一個燈臺;在功用上,是七盞燈。

4 約翰寫啟示錄時,召會已經墮落:

a 世代又是黑暗的。

b 神在地上的行動和工作,需要神七倍加強的靈。

二 在馬太二十八章十九節,三一神的次序是父、子、聖靈;在啟示錄一章四至五節,次序更改了:

1 神的七靈列在第二位,不在第三位。

2 這啟示神七倍的靈功用加強的重要。

3 二章七節、十一節、十七節、二十九節,三章六節、十三節、二十二節,十四章十三節和二十二章十七節,一再強調那靈的說話,證實這點。

三 其他書信開頭只題父和子:

1 恩典與平安從父和子歸與受信者。

2 在啟示錄一章四至五節,靈包括在其中;恩典與平安也從靈分賜給眾召會。

3 這表明為著神的行動,極需那靈,以對抗召會的墮落。

四 七靈在眾召會裏作工,眾召會必定會往前去。

五 今天我們需要看見並經歷七倍的靈、加強的靈、恢復的靈—4~5節。

【週 六】

伍 『他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神』—五9:

一 這裏的歌是新的,因為他們所讚美的羔羊,是剛被殺的。

二 在全宇宙中,除了那得勝的獅子,救贖的羔羊基督之外,沒有一位配揭開神經綸的奧祕:

1 祂是得勝的獅子,為神擊敗了撒但。

2 祂是救贖的羔羊,為我們除去了罪。

3 惟有基督彀資格揭開並完成神經綸的奧祕。

4 我們需要認識,基督配揭開神經綸之祕密的七印;主在這方面的配,是宇宙性的,是無法測量的。

5 基督配得我們的讚美,甚至配得著我們的一生。

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