綱目附經文第五篇 生命樹
我們要喫基督作生命樹，
就必须在凡事上讓基督居首位，
就是以起初的愛來愛祂，受祂愛的困迫，
在我們的生活中以祂爲一切，接受祂作一切。
讀經：創二7～9，啓二4～5，7，二二2，14，林後四5，五14～15
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
啓2:4 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
林後4:5 因為我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，也傳自己為耶穌的緣故，作你們的奴僕。
林後5:14 原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；
林後5:15 並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。
壹 基督作爲生命乃是生命樹的實際，而生命樹是孙宙的中心；生命是神創造的目標，（創一26～28，31，二7～9，）也是神完整救恩的目標（約十九34，羅五10，啓二二1～2，14，19）：
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創1:27 神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。
創1:28 神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，遍滿地面，並制伒這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。
創1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。
創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
啓22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
啓22:19 若有人從這書上豫言的話刪去甚麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。
一 在聖經裏，生命樹總是指基督，就是神一切豐富的具體化身，作我們的食物；神將人安置在生命樹跟前，指明神要人藉着生機的喫祂，並新陳代謝的吸收祂，而接受祂作人的生命，使神成爲人之所是的構成成分—西二9，創二9，約一4，十10，十四
6，十五1，六35，57，63，林前十五45下。
西2:9 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
二 啓示錄二章七節的生命樹是指釘十字架（由樹，就是木頭所含示—彼前二24）並復活（由神的生命所含示—約十一25）的基督；今天基督是在召會中，召會的終極完成乃是新耶路撒冷，在其中這位釘死並復活的基督是生命樹，滋養神所有的贖民，直到永遠。（啓二二2，14。）
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們既然向罪死了，就得以向義活著；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
約11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
啓22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
貳 我們需要看見神的生命在人裏面所遇到的難處：
一 神的生命在我們裏面所遇到的第一個難處，就是我們不認識我們人的觀念乃是黑暗的：
1 我們需要看見，我們怎樣對待在我們裏面之活的基督，乃是基督徒生活中惟一值得關切的事—加一16，二20，四19，腓一19～21，弗四13，林後三18。
加1:16 既然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商量，
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如仉在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯
結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現仉也照常顯大，
腓1:21 因為在我，活著就是基督，死了就有益處。
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
2 作基督徒就是不以基督以外的任何事物爲標的；許多人得救後，所以有屬靈生命上的難處，都是因爲他們不認識生命的道路，不以基督作生命。
二 生命在我們裏面所遇到的第二個難處，就是假冒—太六2，5，七5，二三13～29：
太6:2 所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裏和巷道上所行的，為要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太6:5 你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，因為他們愛站在會堂裏，並十字街口禱告，為要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。
太7:5 你這假冒為善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你纔看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。
太23:13 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們在人面前，把諸天的國關了；你們自己不進去，也不讓那些要進去的人進去。
太23:14 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以你們要受更重的刑罰。
太23:15 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們走遍洋海陸地，叫一個人入教，既入了教，卻使他成為火坑之子，比你們還加倍。
太23:16 瞎眼領路的，你們有禍了！你們說，凡指著殿起誓的，算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。
太23:17 愚拙瞎眼的人，那個是更大的，是金子，還是叫金子成聖的殿？
太23:18 你們又說，凡指著壇起誓的，算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。
太23:19 瞎眼的人，那個是更大的，是禮物，還是叫禮物成聖的壇？
太23:20 所以指著壇起誓的，就是指著壇和壇上的一切起誓；
太23:21 指著殿起誓的，就是指著殿和那住在殿中的起誓；
太23:22 指著天起誓的，就是指著神的寶座，和那坐在其上的起誓。
太23:23 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們將薄荷、芹菜、茴香，
獻上十分之一，卻撇開律法上更重的事，就是正義、憐憫、信實；這些原是必頇行的，那些也是不可撇開的。
太23:24 瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。
太23:25 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們潔淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。
太23:26 瞎眼的法利賽人，你先潔淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。
太23:27 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面顯得美觀，裏面卻滿了死人的骨頭，和一切的污穢。
太23:28 你們也是如此，外面向人顯出公義，裏面卻滿了偽善和不法。
太23:29 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們建造申言者的墳，修飾義人的墓，
1 一個人是否屬靈，不在於外面的表現，乃在於他如何對待内住的基督。
2 我們天然的良善乃是假冒的屬靈，這是生命的一個大攔阻；生命的彰顯就是不理睬我們的天性，不管我們的愛好，簡單的讓基督在我們裏面運行，破碎我們。
3 若是我們凡事都憑天性、天然去作，其結果無論是甚麼都是假冒。
三 生命在我們裏面所遇到的第三個難處，就是悖逆：
1 基督在我們裏面運行，給我們感動，叫我們明明知道祂要我們作甚麼，向我們要求甚麼，要帶領我們甚麼，對付我們甚麼。
2 然而我們若不順服，一味的違反我們裏面的感覺，不接受祂的帶領，也不肯出代價，這樣的反叛、頂撞，就是悖逆。
3 我們所犯的罪，最多、最厲害的，還不是外面看得見的罪行，乃是裏面那些違背基督所給我們感覺的罪惡；基督活在我們裏面，祂一直給我們裏面生命的感覺—羅八6，約壹二27。
羅8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。
四 生命在我們裏面所遇到的第四個難處，就是我們天然的幹才：
1 許多弟兄姊妹都非常愛主，也爲主熱心，實在是敬虔的；然而，他們身上最厲害的難處，就是他們的幹才太大，本事太高，使得基督在他們身上没有地位，没有出路。
2 我們可能有幹才，有本能，卻認爲這不是罪惡，不是污穢；我們没有輕看這些天然的幹才，反而寶貝這些幹才；這在我們身上若是一直牢不可破，就會成爲基督生命的難處。
五 這些難處在我們身上，只有一個解决辦法，就是我們必须經過十字架，讓十字架來破碎；我們要基督的生命在我們裏面不受限制，就必须經歷十字架的破碎，讓這些難處受到對付並被除掉—太十六24～25。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。
叁 我們要喫基督作生命樹，就必頇在凡事上讓基督居首位，就是以起初的愛來愛祂，受祂愛的困迫，在我們的生活中以祂爲一切，接受祂作一切—啓二4～5，西一18下，林後五14～15，可十二30，詩七三25～26，八十17～19：
啓2:4 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
西1:18下 …祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
林後5:14 原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；
林後5:15 並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。
可12:30 你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
詩73:26 我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裏的磐石，又是我的業分，直到永遠。
詩80:17 願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
詩80:18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要呼求你的名。
詩80:19 耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。
一 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是喫祂作生命樹；喫基督作生命樹，就是享受基督作我們生命的供應，該是召會生活中首要的事—啓二7，約六57，63。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
二 召會生活的内容在於享受基督；我們越享受基督，召會生活的内容就越豐富；但我們若要喫基督作生命樹，享受祂作我們生命的供應，就必須用起初的愛來愛祂—啓二4～5。
啓2:4 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
啓2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
三 一面，嚴格的説，啓示錄二章七節裏喫神樂園中生命樹的果子，是指在要來千年國裏的新耶路撒冷，特别享受基督作我們生命的供應。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
四 另一面，我們今天在召會中，正在享受釘死並復活的基督作生命樹，就是在我們靈裏生命的供應，作爲豫嘗；每個地方召會都是神的樂園，在其中基督是生命樹，給我們享受。
五 當我們在凡事上讓主居首位，並終日維持喫釘死並復活的基督作生命樹，不管召會的情形怎樣，召會要成爲我們的樂園；因此，我們對召會的感覺和態度乃在於我們的光景。
六 『我們今天在召會生活中若不享受基督作生命樹，我們必不會在國度時代有分於生命樹。根據我的經歷，今天在安那翰的召會，對我乃是樂園』—李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，二一二頁。
七 召會荒凉和墮落的内在原因，乃是基督没有被神的子民高舉；他們没有在凡事上讓祂居首位，居第一位；神的子民甚麼時候高舉基督，讓祂在他們生活的每一面居首位，就有恢復和復興—詩八十17～19。
詩80:17 願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
詩80:18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要呼求你的名。
詩80:19 耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。
八 基督不僅必须在我們的生活中，也必須在我們一切的信息中居首位；『我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌爲主，也傳自己爲耶穌的緣故，作你們的奴僕』—林後四5，參來一3，八1，十二2，詩八十1，17～19，一一〇1～7：
來1:3 祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；
來8:1 我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，
來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。
詩80:1 （亞薩的詩，交與歌詠長；調用見證的百合花。）領約瑟如領羊群之以色列的牧者阿，求你側耳聽；坐在二基路伯之間的阿，求你發出光來。
詩80:17 願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
詩80:18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要呼求你的名。
詩80:19 耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。
詩110:1 耶和華對我主說，你坐在我的右邊，等我使你的仇敵作你的腳凳。
詩110:2 耶和華必從錫安伸出你能力的杖來：你要在你的仇敵中間掌權。
詩110:3 當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。
詩110:4 耶和華起了誓，必不後悔；祂說，你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。
詩110:5 主在你右邊；祂發怒的日子，必打傷列王。
詩110:6 祂要在列邦中施行審判，使那處滿了屍首；祂要在大地上打傷仇敵的頭。
詩110:7 祂要喝路旁的河水；因此祂必抬起頭來。
1 我們作工，該時常把人拖到中心來，叫他們看見『基督是主』；我們必須把主耶穌擺在寶座上—參歌一1～4，賽六1，3，約十二41。
歌1:1 歌中的歌，就是所羅門的歌。
歌1:2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。
歌1:4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你—王帶我進了他的內室—我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。
賽6:1 當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍垂下，遮滿聖殿。
賽6:3 彼此呼喊說，聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華；祂的榮光充滿全地。
約12:41 以賽亞說這些話，是因為看見了祂的榮耀，就指著祂說的。
2 要傳揚這樣的信息，我們自己必须先被神打破摔碎，叫基督在我們身上居首位；我們的信息就是我們自己—林後四10～13，約十二24～26，參路十二49～50。
林後4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
林後4:13 並且照經上所記：『我信，所以我說話；』我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
約12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仈舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約12:25 愛惜自己魂生命的，就喪失魂生命；在這世上恨惡自己魂生命的，就要保守魂生命歸入永遠的生命。
約12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裏，服事我的人也要在那裏。若有人服事我，我父必尊重他。
路12:49 我來要把火丟在地上，若是已經著起來，那是我所願意的。
路12:50 我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！
3 主的『好』，勝過一切世人的讚美；天上的笑臉，勝過地上一切的怒臉；天上的安慰，勝過地上的眼淚—太二五21，23，耶一7～9，18～19，但四26。
太25:21 主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。
太25:23 主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。
耶1:7 耶和華對我說，你不要說我是年幼的；因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。
耶1:8 你不要懼怕他們的面，因為我與你同在，要拯救你；這是耶和華說的。
耶1:9 於是耶和華伸手觸我的口；耶和華對我說，我已將我的話放在你口中。
耶1:18 我仉日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，抵擋全地，就是抵擋猶大的君王、首領、祭司、並這地的眾民。
耶1:19 他們要攻擊你，卻不能勝過你；因為我與你同在，要拯救你；這是耶和華說的。
但4:26 孚望者既吩咐存留樹根的𣎴，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。
九 要在凡事上讓基督居首位，我們對祂作我們的王就必須有情深的愛，我們的舌頭就會是快手的筆，照着我們對祂一切所是的經歷和享受，迅速寫出我們對祂的愛和讚美—詩四五1～2，林後三3，6。
詩45:1 我心裏湧出美辭，講說我論到王的作品。我的舌頭是快手的筆。
詩45:2 你比世人更美，你的嘴脣滿溢恩典；所以神賜福給你，直到永遠。
林後3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。
林後3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活。
十 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是以祂爲我們的中心—我們維繫的中心，並以祂爲我們的普及—我們的一切；我們需要以祂爲我們個人宇宙的中心、内容和圆周—西一17下，18下。
西1:17下 …萬有也在祂裏面得以維繫；
西1:18下 …祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
十一 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是瞻仰祂的榮美，並在我們基督徒生活與工作的每個細節上求耶和華指示—詩二七4，書九14，腓四6～7。
詩27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仈要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。
書9:14 以色列人受了他們些食物，並沒有求耶和華指示。
腓4:6 應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；
腓4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。
十二 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是受我們調和的靈所管理、管治、指引、引導和推動；藉着作祂的俘虏並禱告：『主阿，征服我，使我作你的俘虜，絕不要讓我得勝，要一直擊敗我，』而顧到我們靈裏的安息—林後二13～14。
林後2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。
林後2:14 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；
十三 以起初的愛愛主，在凡事上讓祂居首位，乃是有清明的天，像可畏的水晶，其上有神藍寶石的寶座；這意思是我們與主之間没有阻隔，並且我們被祂管治同在的屬天氣氛、光景和情形所充滿—以祂爲我們的王，並讓祂在我們裏面管治並作王—結一22，26。
結1:22 活物的頭以上有穹蒼的樣式，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。
結1:26 在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。
十四 惟獨作王的基督同着在王權上作祂幫助的得勝者在地上掌權，纔能解决今天世界的問題；（賽四二1～4；）基督的名要藉着那些得勝並一同作王的聖徒，被萬代記念並得着眾民的讚美。（詩四五16～17，啓二26。）
賽42:1 看哪，我的僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所喜悅的；我已將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。
賽42:2 祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。
賽42:3 壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅；祂要憑真實將公理宣佈出去。
賽42:4 祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理；眾海島都要等候祂的訓誨。
詩45:16 你的子孫要接續你的列祖；你要立他們在全地作首領。
詩45:17 我必叫你的名被萬付記念；所以眾民要永永遠遠讚美你。
啓2:26 得勝的，又孚住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伒列國；
十五 錫安所豫表的得勝者，乃是灘頭堡，主要藉以回來據有全地—詩四八2，但二34～35。
詩48:2 在北面的錫安山，是大君王的城，居高華美，為全地所喜悅。
但2:34 你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。
但2:35 於是鐵、泥、銅、銀、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿全地。
十六 『眾城門哪，你們要抬起頭來；永久的門戶阿，你們要被舉起；榮耀的王將要進來。那榮耀的王是誰呢？就是剛強大能的耶和華，在爭戰中有大能的耶和華！…那榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華—祂是榮耀的王！』—詩二四7～8，10：
1 眾城門是列國的城門，門户是百姓的家門；基督是萬國所羡慕的；（該二7；）一般説來，萬國都在期待基督來臨，但基督不會照着我們人的觀念很快就來；（彼後三8～9；）因此，我們需要抬起頭來，恆切的等候並期待祂的來臨。
該2:7 我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到；我必使這殿滿了榮耀；這是萬軍之耶和華說的。
彼後3:8 親愛的，這一件事你們卻不可不理，就是在主一日如千年，千年如一日。
彼後3:9 主所應許的，祂並不耽延，像有些人以為祂耽延一樣；其實祂乃是寬容你們，不願任何人遭毀壞，乃願人人都趨前悔改。
2 榮耀的王是萬軍之耶和華，就是終極完成的三一神具體化身在得勝的基督裏；（路二一27，太二五31；）耶和華就是耶穌，耶穌就是成爲肉體、釘十字架、並復活的三一神，祂是剛強爭戰且得勝的一位。（一21，啓五5。）
路21:27 那時，他們要看見人子，帶著能力和大榮耀，在雲中來臨。
太25:31 但是，當人子在祂的榮耀裏，所有的天使同著祂來的時候，祂要坐在祂榮耀的寶座上；
太1:21 她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。
啓5:5 長老中有一位對我說，不要哭；看哪，猶大支派中的獅子，大衞的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開它的七印。
3 祂要在復活裏同祂的得勝者回來據有全地作祂的國—但二34～35，七13～14，珥三11，啓十一15，十九13～14。
但2:34 你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭，打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎。
但2:35 於是鐵、泥、銅、銀、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭，變成一座大山，充滿全地。
但7:13 我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來；祂來到亙古常在者那裏，被領近祂面前。
但7:14 權柄、榮耀、國度都給了祂，使各族、各國、各方言的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的權柄，不能廢去，祂的國必不毀壞。
珥3:11 四圍的列國阿，你們要速速的來，一同聚集。耶和華阿，求你使你的大能者在那裏降臨！
啓11:15 第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。
啓19:13 祂穿著蘸過血的衣服，祂的名稱為神的話。
啓19:14 在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨著祂。
十七 寶座上的這位基督，顯出來的樣子好像紅寶石（其紅色表徵救贖）和碧玉（其深綠色表徵豐盛的生命）；因此，當我們服從基督的元首權柄並服在祂的寶座之下，我們就成爲祂在法理救贖和生機拯救上一切所是的受益者，使我們在神豐富的生命中，顯出與榮耀之神相同的樣子—四3，二一10～11上，羅五10。
啓4:3 那位坐著的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座，顯出來的樣子好像綠寶石。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓21:11上 城中有神的榮耀；…
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
十八 凡用基督救贖的血洗淨自己袍子的人，在永世裏都有權利在聖城，就是神的樂園，享受生命樹作他們永遠的分—啓二二14，二7。
啓22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。
啓2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
.png)
留言
張貼留言