綱目附經文第五篇 基督作爲那賜我們安息者

 二〇二五年感恩節相調特會信息綱目

 

總題：馬太福音中所啓示包羅萬有的基督

 

第五篇

基督作爲那賜我們安息者

MC  詩歌: 77, 655

讀經：創一26，31～二2，太十一28～30，出三一12～17

創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

創1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。

創2:1   天地萬物都造齊了。

創2:2 到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。

太11:28 凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。

太11:29 我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息；

太11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

出31:12 耶和華告訴摩西說，

出31:13 你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。

出31:14 所以你們要守安息日，因為這是你們的聖日。凡瀆犯這日的，必要被處死；凡在這日作工的，那人要從民中剪除。

出31:15 六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是歸耶和華為聖的；凡在安息日作工的，必要被處死。

出31:16 故此，以色列人要謹守安息日，要世世代代守這安息日為永遠的約。

出31:17 這是我與以色列人之間永遠的記號；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。

 

壹 『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息；因爲我的軛是容易的，我的擔子是輕省的』—太十一28～30：

一 這裏的勞苦不僅是指爲了遵守律法誡命和宗教規條而努力的勞苦，也是指爲了工作成功而奮鬭的勞苦；凡這樣勞苦的，總是擔重擔的。

二 主頌揚父，承認父的道路，並宣告神聖的經綸之後，（25～27，）便呼召這樣的人到祂這裏來得安息。

太11:25  那時，耶穌回答說，父阿，天地的主，我頌揚你，因為你將這些事，向智慧通達人藏起來，向嬰孩卻啓示出來。

太11:26  父阿，是的，因為在你眼中看為美的，本是如此。

太11:27  我父已將一切都交付了我；除了父，沒有人認識子；除了子和子所願意啓示的，也沒有人認識父。

三 安息不僅是指從律法與宗教，或工作與責任的勞苦並重擔中得着釋放，也是指完全的平安和完滿的滿足。

四 負主的軛就是接受父的旨意；這不是受律法或宗教義務的規律或支配，也不是受任何工作的奴役，乃是受父旨意的約束。

五 主過這樣的生活，並不在意别的，只在意祂父的旨意；（約四34，五30，六38；）祂將自己完全降服於父的旨意；（太二六39，42；）因此，祂要我們跟祂學：

約4:34 耶穌說，我的食物就是實行差我來者的旨意，作成祂的工。

約5:30 我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。

約6:38 因為我從天上降下來，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我來者的意思。

太26:39  祂就稍往前走，面伏於地，禱告說，我父阿，若是可能，就叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。

太26:42  祂第二次又去禱告說，我父阿，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的旨意成就。

1   信徒照祂的榜樣負祂的軛—神的旨意—並爲神的經綸勞苦，就在他們靈裏翻印主—十一29上，彼前二21。

太11:29上  我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，…

彼前2:21 你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行；

2   主在祂的一生中服從並顺從父，祂已將祂服從並順從的生命賜給我們—腓二5～11，來五7～9。

腓2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的：

腓2:6 祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放，

腓2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式；

腓2:8 既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。

腓2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，

腓2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜，

腓2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

來5:7 基督在肉身的日子，強烈的哭號，流淚向那能救祂出死的，獻上祈禱和懇求，因祂的虔誠，就蒙了垂聽；

來5:8 祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從；

來5:9 祂既得以成全，就對凡順從祂的人，成了永遠救恩的根源，

3   基督是第一個神人，我們是許多的神人；我們必須在祂絕對服從神，並完全以神爲滿足的事上跟祂學。

4   神是在我們裏面，藉着耶穌基督，行祂看爲可喜悅的事，使我們能實行祂的旨意；（十三20～21；）神爲着祂的美意在我們裏面運行，使我們立志並行事。（腓二13。）

來13:20  但願平安的神，就是那憑永約之血，領群羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中上來的，

來13:21  在各樣善事上成全你們，好實行祂的旨意；祂是在我們裏面，藉著耶穌基督，行祂看為可喜悅的事。願榮耀歸與祂，直到永永遠遠。阿們。

腓2:13 因為乃是神為著祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。

六 柔和，或，溫柔，意卽不抵抗任何反對；謙卑，意卽不重看自己；在一切的敵對中，主是柔和的；在一切的棄絕裏，祂心裏是謙卑的。

七 祂將自己完全降服於父的旨意，不爲自己作甚麼，也不盼望爲自己得甚麼；因此，無論環境如何，祂心裏都有安息；祂完全以父的旨意爲滿足。

八 負主的軛、跟主學，就叫我們的魂得安息；這是裏面的安息，不是任何僅僅在本質上是外面的事物。

九 我們照着主的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命—弗四20～21，彼前二21。

弗4:20 但你們並不是這樣學了基督；

弗4:21 如果你們真是聽過祂，並在祂裏面，照著那在耶穌身上是實際者，受過教導，

彼前2:21 你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行；

十 主的軛是父的旨意，祂的擔子是將父旨意實行出來的工作；這樣的軛是容易的，不是痛苦的；這樣的擔子是輕省的，不是沉重的。

十一 『容易』的原文表明合用；因此是美好、親切、柔和、溫良、容易、愉快，與艱難、嚴酷、尖銳、痛苦相對。

十二 我們若負主的軛（父的旨意）且跟祂學，我們魂裏就必得安息；神經綸的軛就是如此；在神經綸中的每一件事，都不是重擔，乃是享受。

 

貳 在論到神居所的建造這一長段的記載之後，出埃及三十一章十二至十七節重申守安息日的誡命；按照歌羅西二章十六至十七節，基督是安息日之安息的實際；祂是我們的完成、安息、平静和完全的满足—來四7～9，賽三十15上：

出31:12 耶和華告訴摩西說，

出31:13 你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。

出31:14 所以你們要守安息日，因為這是你們的聖日。凡瀆犯這日的，必要被處死；凡在這日作工的，那人要從民中剪除。

出31:15 六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是歸耶和華為聖的；凡在安息日作工的，必要被處死。

出31:16 故此，以色列人要謹守安息日，要世世代代守這安息日為永遠的約。

出31:17 這是我與以色列人之間永遠的記號；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。

西2:16 所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，

西2:17 這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。

來4:7 神就再指定一個日子，就是過了這麼長的時間，在大衞書上所說的今日，正如前面所說的：『你們今日若聽見祂的聲音，就不可硬著心。』

來4:8 若是約書亞已經使他們得了安息，此後神就不會題起別的日子了。

來4:9 這樣，必有一安息日的安息，為神的子民存留。

賽30:15上 主耶和華以色列的聖者如此說，你們得救在於歸回安息；你們得力在於平靜信靠；…

一 在帳幕建造工作的囑咐之後插入關於安息日的話，指明主吩咐那些建造者，作工的人，爲主作工時要學習如何與主一同安息。

二 倘若我們只知道如何爲主作工，而不曉得如何與祂一同安息，我們就違背了神聖的原則：

1   神在第七日安息了，因爲祂完成了祂的工，並且滿足了；神的榮耀得着彰顯，因爲人有了祂的形像；祂的權柄也卽將施行，以征服祂的仇敵撒但；只要人彰顯神並對付神的仇敵，神就得着滿足而能安息—創一26，31～二2。

創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

創1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。

創2:1   天地萬物都造齊了。

創2:2 到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。

2   後來第七日蒙記念爲安息日；（出二十8～11；）神的第七日乃是人的第一日。

出20:8 當記念安息日，將這日分別為聖。

出20:9 六日要勞碌作你一切的工，

出20:10  但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒子、女兒、僕人、婢女、牲畜、並你城裏的寄居者，無論何工都不可作；

出20:11  因為六日之內，耶和華造天、地、海、和其中的萬物，第七日便安息了；所以耶和華賜福與安息日，將這日分別為聖。

3   神已經豫備好一切給人享受；人被造後，並不是加入神的工作，乃是進入神的安息。

4   人受造首先不是爲了作工，乃是以神爲滿足，並與神一同安息；（參太十一28～30；）安息日是爲人設立的，人不是爲安息日創造的。（可二27。）

太11:28  凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。

太11:29  我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息；

太11:30  因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。

可2:27 祂又對他們說，安息日是為著人的，人不是為著安息日的；

三 出埃及三十一章十七節説，『六日之内耶和華造天地，第七日便安息舒暢』：

1   安息日不僅是神的安息，也是神的舒暢。

2   神創造的工完畢以後，便安息了；祂看着祂的工作，看看諸天，看看大地，看看所有的活物，特别看看人，就説，『甚好！』—創一31。

創1:31 神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。

3   神是因人得着舒暢的；祂按着自己的形像造人，有一個靈，使人能與祂有交通；所以，人是神的舒暢—26節，二7，參約四31～34。

創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。

約4:31 這其間，門徒求耶穌說，拉比，請喫。

約4:32 祂對他們說，我有食物喫，是你們不知道的。

約4:33 門徒就彼此說，莫非有人拿甚麼給祂喫了？

約4:34 耶穌說，我的食物就是實行差我來者的旨意，作成祂的工。

4   神創造人以前，是個『單身漢』；（參創二18，22；）祂要人接受祂、愛祂、被祂充滿並彰顯祂，好成爲祂的妻子；（林後十一2，弗五25；）在將來的永遠裏，神要得着一個妻子，就是新耶路撒冷，稱爲羔羊的妻。（啓二一9～10。）

創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個幫助者作他的配偶。

創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。

林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。

弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會捨了自己，

啓21:9 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。

啓21:10  我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。

5   人就像一種令人舒暢的飲料，解除神的乾渴，並使祂滿足；神結束祂的工作，開始歇息時，就有人作祂的同伴。

6   對神而言，第七日是安息、舒暢的日子；然而，對作神同伴的人而言，安息、舒暢的日子是第一日；人的第一日乃是享受的日子。

四 在我們得着享受以前，神不會要求我們作工，這乃是一個神聖的原則；等到我們與祂一同並對祂有完满的享受以後，就能與祂同工：

1   如果我們不曉得如何與神一同有享受，如何享受神自己，以及如何被神充滿，我們就不會曉得如何與祂同工，並在神聖的工作上與祂是一；人乃是享受神在祂的工作上所已經成就的。

2   五旬節那天門徒被那靈充滿，意卽他們是充滿了對主的享受；因爲他們被那靈充滿，别人就以爲他們喝醉了酒—徒二4上，12～13。

徒2:4上  他們就都被聖靈充溢，…

徒2:12 眾人就都驚訝猜疑，彼此說，這是甚麼意思？

徒2:13 還有人譏誚說，他們無非是被新酒灌滿了。

3   事實上，他們是充满了對屬天之酒的享受；他們被這種享受充滿以後，纔開始與神是一而與神同工；五旬節是第八週的第一日；因此，我們由五旬節看見了第一日的原則。

4   對神而言，是作工而安息；對人而言，是安息而作工。

五 我們在作神的神聖工作以建造召會（由建造帳幕的工作所豫表）時，必須帶着一個記號，指明我們是神的子民，並且我們需要祂；然後我們就能不僅爲神作工，也與神是一而與神同工；祂是我們作工的力量，和勞苦的能力：

1   我們是神的子民，我們應當帶着一個記號，指明我們需要祂作我們的享受、力量、能力和一切，使我們能爲祂作工，以尊崇祂並榮耀祂。

2   安息日的意思是：我們爲神作工以前，必須享受神，並且被祂充满；彼得憑着那充滿他的神、充滿他的靈傳福音；因此，彼得有一個記號，指明他是神的同工，而他的傳福音就是尊崇神、榮耀神—14節。

徒2:14 彼得同十一位使徒站起來，高聲對眾人說，諸位，猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。

3   我們這些神的子民，必须帶着一個記號，指明我們是與神一同安息，享受神，並且先被神充满，然後與充满我們的那一位同工；此外，我們不僅與神同工，更與神是一而作工。

4   在我們對神子民的説話中，我們總要帶着一個記號，指明主是我們的力量、我們的能力和我們的一切，爲着供應話語—林後十三3，徒六4。

林後13:3 因為你們尋求基督在我裏面說話的憑證。基督向著你們不是軟弱的，在你們裏面乃是有大能的。

徒6:4 但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。

六 守安息日也是一個永遠的合同，永遠的約，向神保證我們與祂是一，是藉着先享受祂、被祂充滿，然後纔爲祂作工、與祂同工、並且與祂是一而作工—出三一16：

出31:16  故此，以色列人要謹守安息日，要世世代代守這安息日為永遠的約。

1   憑着我們自己爲主作工，而不把祂接受進來，藉着喫喝祂而享受祂，乃是一件嚴重的事—參林前十二13，約六57。

林前12:13  因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。

2   彼得在五旬節那天説話的時候，他裏面有分於耶穌，喝祂並喫祂。

七 安息日也是聖别的事；（出三一13；）我們享受主，然後與祂同工、爲祂作工、並與祂是一而作工，自然而然我們就聖别了，從凡俗的事物中分别歸神，被神浸透以頂替一切肉體和天然的事物。

出31:13  你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。

八 在召會生活中，我們也許作了許多事情，而没有先享受主，没有與主是一而事奉；這樣的事奉導致屬靈的死亡，也失去身體的交通。（14～15。）

出31:14  所以你們要守安息日，因為這是你們的聖日。凡瀆犯這日的，必要被處死；凡在這日作工的，那人要從民中剪除。

出31:15  六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是歸耶和華為聖的；凡在安息日作工的，必要被處死。

九 凡與神居所有關的事，都將我們引到一件事—主的安息日及其安息與舒暢；在召會生活中，我們是在帳幕裏，而帳幕將我們引到安息，引到享受神所定意並作成的！

十 帳幕及其一切器物的建造工作（豫表主建造召會的工作）應當開始於對神的享受，而其間繼續有享受神而得的舒暢；這指明我們爲神作工，不是憑着自己的力量，乃是藉着享受祂並與祂是一；這就是以基督作我們靈中内裏的安息而持守安息日的原則。