第一週、作為活星之屬天基督當前、即時、活的異象

 20251222哥林多前書生命讀經24-




 ​​2025 感恩節國際相調特會

『馬太福音中所啟示包羅萬有的基督』

第一週、作為活星之屬天基督當前、即時、活的異象

詩歌

晨興聖言

滴灌牧養

聽信息

綱目附經文

第1篇yt

申言聚会参考

申言指引

白天班追求

真理應用

第一篇複習







感恩節特會的總題乃是『馬太福音中所啟示包羅萬有的基督』。首先,馬太二章二節記載,耶穌生在伯利恆之後,有星象家從東方來到耶路撒冷,說,『那生為猶太人之王的在那裏?因為祂的星出現的時候,我們看見了,就前來拜祂。』這是應驗民數記二十四章十七節的話,說,『必有一星從雅各而出。』因此,這星乃是指基督。

雖然猶太人有關於基督將生於何處字句的知識,但這些來自東方的博學者接受了關於祂活的異象。因此,我們必須看見,尋得基督是一件活的事,而不僅僅是聖經道理知識的事。即或我們有了聖經的知識,我們還需要即時、當前的活星引導我們,去到耶穌所在的那一條街,那一家屋子。

星象家接受了活的異象後,受自己屬人觀念的誤引,去了猶太國的京城耶路撒冷。他們到達耶路撒冷,查問猶太人的王當生在何處,聖經說,『希律王聽見了,就驚慌不安,全耶路撒冷也同他一樣。』希律和耶路撒冷的居民聽見這信息,應當歡喜,卻反而驚惶不安。這沒有別的,乃因他們並沒有真要救主。

當星象家受了聖經的改正,往伯利恆去,那星就再向他們顯現,引他們到基督所在的地方。『他們看見那星,就極其歡樂。』活的異象總是隨著聖經的。不論我們多『合乎聖經』,我們若失去主的同在,我們就完全錯了。儲存一些聖經知識是容易的事,但我們若要有活的引導,就必須活在與主親密的關係裏。我們必須與祂是一。

星象家看見了基督,並且敬拜祂;然後他們在夢中受神警示,不要回去見希律,就從『別的路』回本地去了。我們一旦看見了基督,就絕不走原路,就是遇不見基督之宗教的路。

今天,基督忠信的跟從者也該是照耀的活星,跟隨基督這照耀的活星,成為祂的複製。正如但以理十二章三節所說,『通達人必發光,如同穹蒼的光輝;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。』以下有八個點,給我們看見眾活星該是怎樣的人:一、眾活星跟隨基督那屬天、活潑、當前、和即時的異象。二、眾活星是祝福神子民的人。三、眾活星留意經上申言者的話。我們若留意這話,基督這晨星就要日復一日在我們心裏出現。四、眾活星享受並被七倍加強的靈充滿,使他們為著神的建造加強的活並加強的亮。五、眾活星乃是眾召會的使者,他們享受並經歷是靈的基督作神的使者,並作從神來的新鮮信息,使他們能將基督分賜到神的子民裏面。六、眾活星乃是『心中定大志』並『心中設大謀』的人。七、眾活星是敬畏耶和華並聽從祂僕人聲音者,信靠耶和華,好能行在暗中而有亮光。八、眾活星是由神在第四日的恢復並進一步的創造裏所設立的星作豫表。星是藉著照耀來管理;那裏有照耀,那裏就有管理,為著生命的長大。

然而,在消極一面,有些人是『流蕩的星』。流蕩之星的隱喻,指明這些反覆無常的教師、背道者,未穩固的定在屬天啟示不變的真理上,反倒在神的子民中流蕩。我們必須看見,眾地方召會不是神經綸的目標,而只是達到基督身體之實際這目標的手續,無論誰不教導這事,就與現今世代神職事的需要不符;無論誰要使我們離開眾召會為著基督身體之實際的相調,就是流蕩的星;真正的星乃是使多人歸義的,他們並不領人走迷,而是使人轉上正路。

今日那活星和眾活星就在那作基督身體實際彰顯的眾地方召會裏,並且與眾地方召會同在。在所有的地方召會中,都有一些活星;我們只要與他們接觸,與他們在一起,他們就要引我們到耶穌所在的地方。

祝福神的子民,好領受神的祝福

 

『那爲你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。』創十二3

『凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。』民二四9

 

李常受文集一九七八年第一冊,與服事者的交通,二五八至二五九頁:

在主眼中,批評聚會乃是邪惡、不潔的。主會對你說,『這是我的身體。你是誰?誰給你權利爲我召會的聚會制定標準?』只要你說了一些批評聚會的話,你就是破壞一。假定你對於甚麼是好聚會有你的看法,但別人不以爲然,你會怎麼說?我或許不喜歡聚會,但我不敢說甚麼,因爲我知道這會引起分裂。…我是誰,竟敢說我不喜歡聚會?願主憐憫的光照臨到我們,並臨到許多親愛的聖徒。

 

出埃及記生命讀經第七篇,九四至九六頁:

在一九四〇年代初期,在上海一次禱告聚會中所發生的事,幫助我來看神的百姓,像神看他們一樣。在那次聚會中,一位老練的同工姊妹,因着召會下沉的光景而受攪擾,就爲召會向主呼求。她禱告時,因着召會可憐的光景而歎息、呻吟。當她禱告完之後,倪弟兄向主發出讚美,並感謝祂,說,召會絕不輭弱或下沉,乃是一直高昂的。全會眾都震撼。然後,倪弟兄幫助我們認識巴蘭對以色列人之豫言的意義。巴勒雇巴蘭去咒詛以色列人,然而巴蘭不但沒有咒詛神的百姓,反而祝福他們。巴蘭代表神,說,『祂未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有禍患。』(民二三 21。)不僅如此,在二十四章五節巴蘭說,『雅各阿,你的帳棚何其佳美!以色列阿,你的帳幕何其華麗!』按照這些經節,神未見以色列中有罪孽和禍患。反之,祂只看見美好、佳美和華麗。今天的召會也是這樣。

 

不要說召會下沉或發死。你越這樣說,就越將自己擺在咒詛之下。然而,你若爲着召會生活讚美主,稱讚召會生活,你就越將自己擺在神的祝福之下。我在召會生活所有的年日中,從未見過一個說召會消極話的人是在神的祝福之下。相反的,所有說召會貧窮、下沉、發死的人,都在咒詛之下。凡說召會積極話的,宣告召會是可愛的,並且召會是神的家的人,都蒙了祝福。這不僅僅是道理,這乃是在許多聖徒的經歷中可以得到證實的見證。

 

有時候我對召會感到失望,沒有積極的想法,主就在我裏面警告我要謹慎。我立刻求主潔淨我,並且開始宣告召會是何等美好。卽使召會帶給我難處,我仍然愛召會。我越這樣說積極的話,就越在神的祝福之下。

 

論到召會,誰的話是正確的?是你的話,還是主的話?在永世裏,主的話會顯爲正確的,因爲在永世裏,召會將是美妙、榮耀、高超的。仇敵對召會所有的控告都是謊言。說召會貧窮或發死,就是說邪惡的謊言。召會表面的光景是虛假的。說召會冷淡、發死或下沉,乃是謊言。召會是拔高的,並且滿了生命。我很感謝倪弟兄對巴蘭的豫言所說強有力的話。那些話完全改變了我對召會現況的觀念。我從接受那些話開始,便一直在完全不同的光中看召會。

 

不要看得比主更深。照民數記裏巴蘭的話,主未見雅各中有罪孽。那麼你如何能見到?你比神更智慧或更有洞察力麼?聖經宣告主未見以色列中有禍患,你卻說你看見了召會中的禍患。你選擇要相信那一個?主的眼光,還是你的?如果在對召會的評估上,我們與主站在一起,我們就要蒙保守,不從祝福中落到咒詛裏。願我們在如何對待召會的事上都能謹慎。



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