晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W19-1)

 第十九週．週一

w19d1-ch

晨興餧養

加一１５～１６　『然而那把我從母腹裏分別出來，又藉著祂的恩典呼召我的神，既然樂意將祂兒子啟示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商量。』

大數的掃羅反對基督並逼迫召會，他在往大馬色的路上，要去捆綁呼求主名的人時，基督向他顯現。基督在那裏遇見他，他看見基督，就被基督的顯現抓住，而成了使徒保羅。這位使徒得救多年後，在加拉太一章十五至十六節宣告說，神樂意將祂兒子啟示在他裏面。在這裏保羅並不是說基督將自己向他啟示，乃是說父樂意將基督啟示在保羅裏面。這啟示不是僅僅外面的異象，乃是裏面的看見。保羅對基督有內裏的異象；他開始在裏面看見基督。這內裏的異象使他彀資格成為使徒，好將這位啟示在他裏面的基督陳明出來，而不是僅僅按照某種宗教來教導道理和神學。（新約總論第十一冊，九頁。）

信息選讀

〔加拉太一章十一至十二節〕啟示，保羅的福音不是人教導的，人不是他福音的來源，他乃是直接從主自己領受了福音的美妙啟示。…這裏，基督的啟示不是僅僅指藉著耶穌基督所領受的啟示，或是關於基督的啟示；反之，這是指基督的人位啟示在使徒裏面。保羅乃是藉著這樣個人的啟示領受了福音。啟示是打開幔子給人看見一個隱藏的東西。

使徒藉著基督的啟示所領受的福音，乃是神在新約裏啟示的中心。（羅一1，9。）保羅的福音乃是三一神經過過程，成了包羅萬有賜生命之靈的啟示。（林前十五45下，林後三17，加三2，5，14。）他福音的中心點乃是三一神作我們的生命，為要與我們成為一，並使我們與祂成為一，好叫我們成為基督的身體，以團體的方式彰顯基督。（羅八11，十二4～5，弗一22～23。）保羅福音的中心點是神自己在祂的三一裏成了經過過程的包羅萬有之靈，作我們的生命和一切，給我們享受，使祂與我們成為一，好彰顯祂直到永遠。（加四4，6，三13～14，26～28，六15。）

子神是父神的具體化身和彰顯，（約一18，十四9～11，來一3，）對我們乃是生命。（約十10，約壹五12，西三4。）神的心願，是要將祂的兒子啟示在我們裏面，使我們認識祂，接受祂作我們的生命，（約十七3，三16，）成為神的兒子。（一12，加四5～6。）…加拉太人受了猶太教徒的迷惑，認為律法的規條是在活神的兒子之上。因此，使徒在加拉太書的開頭見證說，他曾捲身於猶太教，且在其中極有長進；然而神將祂的兒子啟示在他裏面，藉此把他從神眼中所看為邪惡的世界系統中救出來。他從經歷裏領悟，他祖先所傳下的猶太教及其死的傳統，是無法與活神的兒子相比的。

在一章十六節，保羅強調神的兒子啟示在他裏面的事實。這指明神將祂的兒子啟示給我們，是在我們裏面，不是外在的，乃是內在的；不是藉著外面的異象，乃是藉著裏面的看見。這不是客觀的啟示，乃是主觀的啟示。…不僅如此，保羅說，神『樂意』將祂兒子啟示在他裏面。…沒有甚麼比揭開、啟示神的兒子活的人位更使神喜樂。（新約總論第十一冊，一○至一二頁。）

參讀：新約總論，第三百二十四篇

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

圣经（恢复本）含參考,mp3,節連結

聖經目錄 --各章第一節連結 創 出   利 民 申 書 士 得 撒上 撒下 王上 王下 代上 代下 拉 尼 斯 伯 詩 箴 傳 歌 賽 耶 哀 結 但 何 珥   摩 俄 拿 彌 鴻 哈 番 該 亞 瑪 太 可 路 約 徒 羅 林前 林後 加 弗 腓 西   帖前 帖後 提前 提後 多 門 來 雅 彼前 彼後 約壹 約貳 約叁 猶 啟   舊約聖經 1. 創世記 <回頁首> 001 002 003 004 005     006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 041 042 043 044 045 046 047 048 049 050 2. 出埃及記   <回頁首> 001 002 003 004 005     006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 028 029 030 031 032 033 034 035 036 037 038 039 040 3. 利未記   <回頁首> 001 002 003 004 005     006 007 008 009 010 011 012 013 014 015 016 017 018 019 020 021 022 023 024 025 026 027 4. 民數記   <回頁首> 001 002 00...
閱讀完整內容

晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W1-1)

圖片
  第一篇 基督作爲大光、有權柄者、醫生、新郎、未漂過的布、以及新酒 晨興聖言(W1-綱目) 綱要附經文 第 一週   ·   週 一 📖 晨興餧養 太四16　 『那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照着他們。』 約八12　 『於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得着生命的光。』 馬太四章十六節指明，我們可以經歷並享受基督作大光，向那些坐在死亡境域和陰影中的人出現，並照在那坐在黑暗中的百姓身上。 … 這光實際上就是基督自己作生命的光（約八12），照在死亡的陰影中。在馬太四章十六節，主耶穌並未展示權能或權柄。相反的，祂走在海邊，是一個平凡人。但是當祂在加利利海邊接觸人時，祂照耀他們，像一道大光照在黑暗中，照在死亡的境域和陰影中。 每當基督來到，光也來到。作為大光，祂向那些坐在死亡的境域和陰影中的人出現。我們得救之前，都在那充滿死亡陰影的境域中。死亡的陰影就是黑暗，屬撒但的黑暗。對那些坐在這種黑暗中的人，基督來不僅是作光，更是作大光。我們呼求主耶穌的名，把祂接受到裏面，神聖的光就進到我們這人裏面。我們立刻感覺有個東西在裏面照亮，那個照亮就是基督作光的照亮。基督作光在我們裏面照亮，有力地證明我們已經從神而生，成為祂的兒女（新約總論第九冊，二七至二八頁）。 📖 信息選讀 彼得、安得烈、雅各和約翰並不領悟，他們在加利利海邊工作謀生的時候，是在黑暗裏。他們在死亡的陰影中。這就是今天光景的一幅圖畫。很多基督徒在河邊遇見了主耶穌，並且得救了；但後來他們不在意這經歷，反而在意謀生。所以他們到加利利海邊去謀生。他們不知道去加利利海邊謀生，就進入黑暗和死亡的陰影中。那些在大城市如洛杉磯、紐約和芝加哥奮鬥謀生的人，都是在黑暗中，在死亡的境域和陰影中。讚美主，新王沒有留在耶路撒冷！祂來到加利利海邊，今天祂仍舊來到加利利海邊，四處行走要得着我們。這次祂來不是小羔羊，乃是大光。彼得和安得烈向海裏撒網時，這大光照耀在他們身上。主站在那裏照耀他們時，祂也許說，『彼得、安得烈，你們在這裏作甚麼？你們不記得我在約但河邊曾遇見你們麼？彼得，你不記得我如何改了你的名字麼？』那天在加利利海邊，大光照耀在他們身上。 我們的經歷和他們的一樣。我們在約但河邊得救了，但後來我們忘了發生在我...
閱讀完整內容

第十二篇　神聖的三一、耶穌的靈與神的國

圖片
    t01r058創世記共同追求綱要(58) 用祝福說豫言  第十二篇　神聖的三一、耶穌的靈與神的國 詩歌 綱要 晨興聖言 週1 - 週2 - 週3 - 週4 - 週5 - 週6 申言聚會參考 白天班追求 哥林多後書說到職事，這職事是由對基督之豐 富的經歷，經過受苦、消耗的壓力、以及十字 架殺死的工作而構成、產生並形成的。召會， 基督的身體，今天所需要的乃是職事。今天有 許多教訓、知識、恩賜，但非常欠缺職事。我 們都必須渴望這種職事。我們需要禱告：『主 阿，恩待我，拯救我脫離恩賜的觀念。我多麼 渴望，被一些出於神、在基督裏、在那靈裏的 東西作透。 但願我有一些神聖的元素作到我裏 面，好供應別人，使我有基督神聖的職事。 』   壹 整本新約的架構：①三一神終極完成②聖靈與耶穌的靈③神用祂血買召會  祂兒子耶穌的血 貳 耶穌的靈的啓示：①有神與人的元素②使人過神人生活③涵括主所有過程   ④作為耶穌的實際  叁 使徒傳講的主題：①復活基督的講說②神國是一個人位③召會與神國並行   ④生命管治的範圍⑤經歷患難進神國⑥為著神國的爭戰   ⑦復活基督的繁殖  行傳十六章所題到之耶穌的靈，主要的是與福音的傳揚 和推廣有關。 我們傳福音需要耶穌的靈。耶穌的靈不爭 競，也沒有私圖好爭或敵對。 我們的靈是嫉妒的靈。當我 們看到別人領頭時，我們就嫉妒。然後我們會開始在私圖 好爭的靈裏爭競。雖然我們的靈是如此，但耶穌的靈卻不 然。惟有在耶穌的靈裏，我們纔有可能在一個靈裏並同 魂。基督徒不能同魂，原因乃是每個人都想作頭，沒有人 願意在後。但 憑著耶穌的靈，我們纔可能同魂 ，然後我們 就會為著福音一齊努力。 神的國乃是由基督的繁殖所產生的生命範圍。 事實上， 國度就是這復活、繁殖者的擴大。這位在升天裏，憑著那 靈，藉著門徒，繁殖祂自己的復活基督，乃是神國的實 際。神的國就是祂的擴大。我們也可以說，使徒行傳還在 繼續寫，因為復活基督的繁殖還在進行。到現在，使徒行 傳可能有數千章了。甚至今天，也許就寫下了某一章的 某一段。這個寫就是復活基督的繁殖，這繁殖就是基督 的擴大，成為神的國。我們在眾召會裏乃是基督的繁殖， 基督的擴大，並且我們正在擴展神的國。 第十二週(週一...
閱讀完整內容