20241110主日
就好比一個孩子出生在你家,除了餵養~生命的供應~使他長大,在長大的過程中還要教育、訓練並成全他,以致於成熟。如果孩子不聽你的,那你就麻煩了,因為孩子若野生野長,將來是多麼可怕。反之藉著受教育而學習並接受規範,就能有正確的成長。
在兒童活力排的時候常常講說
『耶穌在智慧和身量,並在神與人面前所顯明的恩典上,都不斷增長。』路二52
若孩子只在身量上增長,人也聰明,但與人相處有問題,將來也是麻煩。聖經上形容主:在智慧和身量,並在神與人面前所顯明的恩典上,都不斷增長。他不僅討神喜歡,神性的豐富,藉著他人性的美德彰顯出來。生命長大是一回事,行政上受成全、受教育又是另外一回事。
請大家參考:諸天之國與神的國分別圖。
在四福音裡特別用這名詞~諸天的國。神的國乃是從已過的永遠到將來的永遠。從創世以前、列祖時代、律法時代、召會時代、國度時代、新天新地,這都是神掌權的範圍。諸天之國這名詞是專特的用在第四跟第五個圈圈。這裡講到諸天的國。諸天的國是神的國的一個特殊的階段、特別的稱呼。
就好像一個美國人到了上海,下飛機後他說:我到了中國。這樣的說法是可以的。因為上海是中國的一部分。這絕對沒有問題。但不可以反過來說:中國是上海。又好比你來到了臺北,你說:我來到了臺灣。這一點都沒有錯。但你若把高雄、台中當做是臺北,這是不可以的。諸天之國的實際乃是神國的實際,這樣的說法是可以的。
真基督徒即真得救的人是屬於召會,外邊有虛線的圈圈指諸天之國的外表~基督教國。在基督教國裡,有些人並不是真正的信徒。
舉例:有一次我在捷運上跟旁邊的人攀談並向他傳福音,沒想到他竟然是一個牧師。他還是神學院畢業的。我問他說:你到底有否相信耶穌?他每個禮拜都去教堂教導人,他竟然告訴我:他不信主。他是因為神學院畢業,所以有資格來做牧師。
我想說:天呐,竟有這種假基督徒。在基督教裡是有一些不是真信徒。真基督徒是指因著聽信福音而相信、接受主。
在這圈圈裡還有一條虛線:諸天之國的實際。在召會裡活出國度的實際。有一班人藉著操練活在靈裡,接受神的管治,嚴格的憑著靈來生活行事,他就有國度的實際,他是得勝的信徒。我們承認自己離這目標有一段距離。有時,我們有一點國度的實際活出來,但更多時候,我們乃是活在國度實際的外邊。
下一個圈圈是指千年國,將來的國度有屬天的部分和屬地的部分。屬地的部分是彌賽亞的國,將來主回來時,那些剩下來的猶太人藉著悔改進到千年國的屬地部分。屬地的部分不只有以色列人,還有在大災難期間善待基督徒的人,即所謂的綿羊。我們的重點是屬天的部分。
屬天的部分是諸天之國的實現。實現就好像康乃馨的種子慢慢長大,最後結了花苞、開花綻放出來,終於實現了。基督和他得勝的聖徒在千年國要進到羔羊的婚筵裡,享受諸天之國屬天的部分,要與基督一同作王掌權一千年。
凡沒有預備好的,在千年國時,要在黑暗裡補課。最後通過考試,一同被帶到新天新地裡。
這裡實際跟實現是不一樣的。實際是指東西的內涵、實質。另一個是實現。大家不要把它弄混了。
1 諸天之國的實際(太五∼七)乃是召會生活的內容;沒有國度的實際,召會就是空洞的。
要知道國度已經來到,我們已得著這生命並進到神的國。
49:11 猶大把1小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了2衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。
【註1】 小驢或驢子是運輸用的動物。(參太二一5。)拴住驢子指明旅程結束,已經達到目的地。本節的葡萄樹豫表活的基督,充滿了生命。(約十五1,5。)將我們的驢子拴在葡萄樹上,表徵停下我們天然生命的勞苦和努力,安息在基督這活的一位裏,祂乃是生命的源頭。(參太十一28~30。)因為基督已經得勝並得著國度,所以祂成為我們豐富的葡萄樹,作我們的享受、安息和滿足。
【註2】 衣服表徵我們日常生活中的行為,酒表徵生命。(約二3。)因此,在葡萄酒中洗衣服,在葡萄汁中洗袍褂,表徵我們的行為,我們的日常行事為人,泡透在對基督生命之豐富的享受中。(太九17與註1。)
49:12 他的眼睛因酒1紅潤;他的牙齒因奶白亮。
【註1】 眼睛因酒紅潤,牙齒因奶白亮,表徵藉著對基督豐盛生命的享受,從死亡變化成生命。牙齒的功用乃是將食物接受到口裏,並幫助說話發言。在屬靈上,這裏牙齒的白亮是指健全、健康的功用,把神的話當作食物接受進來,並說出祂的話,使別人能得餧養。
【註1】 小驢或驢子是運輸用的動物。(參太二一5。)拴住驢子指明旅程結束,已經達到目的地。本節的葡萄樹豫表活的基督,充滿了生命。(約十五1,5。)將我們的驢子拴在葡萄樹上,表徵停下我們天然生命的勞苦和努力,安息在基督這活的一位裏,祂乃是生命的源頭。(參太十一28~30。)因為基督已經得勝並得著國度,所以祂成為我們豐富的葡萄樹,作我們的享受、安息和滿足。
【註2】 衣服表徵我們日常生活中的行為,酒表徵生命。(約二3。)因此,在葡萄酒中洗衣服,在葡萄汁中洗袍褂,表徵我們的行為,我們的日常行事為人,泡透在對基督生命之豐富的享受中。(太九17與註1。)
49:12 他的眼睛因酒1紅潤;他的牙齒因奶白亮。
【註1】 眼睛因酒紅潤,牙齒因奶白亮,表徵藉著對基督豐盛生命的享受,從死亡變化成生命。牙齒的功用乃是將食物接受到口裏,並幫助說話發言。在屬靈上,這裏牙齒的白亮是指健全、健康的功用,把神的話當作食物接受進來,並說出祂的話,使別人能得餧養。
結語
一、要像纔生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,使我們生命長進並變化,並有能力出外宣揚主的美德,在各處作主的見證人。
二、在正確的召會生活中,每一個聖徒都當歇下自己的重擔勞苦。藉著轉向並停駐在基督裏,充分享受祂作安息,過一種勞而不苦、快活自在的生活。
三、一個有價值的事奉,工作的起頭須出於神,過程須憑神作能力,結果須叫神得榮耀。
❤️喔!主耶穌!使我看見國度乃是福音的目標,我悔改、重生是為有分於國度,讚美你的國就是神聖的生命,我要讓基督這生命的種子在我裏面長大並擴增,好成為你的國!
❤️哦!主耶穌,我渴慕活在國度的實際裡,以基督作我的生命,在國度的生命裏生活,與眾聖徒同被建造,帶進真實的召會生活,讓三一神得著彰顯!
❤️哦!主耶穌,使我看見國度產生召會,召會帶進國度,使我能讓國度的權柄施行在我身上,好建造成為召會,而能將諸天的管治帶到地上!
❤️哦!主耶穌,使我看見召會就是神的國,使我在今世的召會中過國度生活,保守我一直在靈裏,而不在天然的人裏生活、行動、為人,能活在國度的實際裏!
❤️哦!主耶穌,讚美你在十字架上毀壞了魔鬼,並用復活的生命產生了召會,我們要繼續你的得勝,服在天的管治下,對付仇敵,將你的旨意帶到地上,並帶進神的國!
❤️哦!主耶穌,使我能站在召會的地位上,禱告與你同工,運用基督得勝的權柄禱告,推翻黑暗的權勢,將你的旨意施行在地上,並帶進神的國!
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