晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W12-2)

 第十二週■週二

神聖三一為著執行神新約的經綸而運行,買了並產生召會

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晨興餧養

徒二十28『聖靈立你們作全羣的監督,你們就當爲自己謹慎,也爲全羣謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。』

彼前一18 ~ 19『…你們得贖,…不是用能壞的金銀等物,乃是用基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。』

〔行傳二十章二十八節裏〕『祂…自己的血』這辭很不尋常。神就是神;祂不是人或受造之物。那麼,神這位創造主怎麼會有血?在成爲肉體之前,神的確沒有血。然而藉着成爲肉體,我們的神,創造主,那永遠者,耶和華,就與人調和。結果,祂不再僅僅是神——祂成了神人。祂這位神人確實有血,祂就是用這血買來了,得着了召會。

當基督這位神人死在十字架上時,祂不僅作爲人受死,也作爲神受死。死在十字架上的,乃是從神成孕,並且帶着神而生的那一位。因爲祂是神人,所以神的元素在祂裏面,神聖的元素與祂的人性調和。神就這樣將自己聯於人性,來作救主,(路二11,)爲我們受死、流血。(新約總論第七册,二○二至二○三頁。)

信息選讀

救贖墮落人類的血,乃是神兒子耶穌的血。我們人類需要真正的人血來救贖我們。因爲主耶穌是人,所以祂能滿足這要求。祂是人,流出了人的血來救贖墮落的人類。主也是神的兒子,就是神自己。因此,祂的血有『永遠』的元素,這元素保證祂的血永遠有功效。

這位用自己的血將召會買來的神,乃是經過過程的神;這位神成了一個人,稱爲耶穌和以馬內利—神與我們同在。祂旣是這樣的一位,就…是神與人調和。就着祂僅僅是神來說,祂的確沒有血;但是就着祂是神成爲肉體,神與人調和來說,在祂的人性裏確實有血,讓祂在十字架上流出,好將召會買來。這就是爲甚麼保羅能說,這位呼召我們的神已經用祂自己的血爲代價買了我們,得着了我們。(新約總論第七册,二○三至二○四頁。)

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使徒保羅和他的同工爲着開展福音而有的行動,不是照着他們的定意和愛好,也不是照着人議定的行程,乃是藉着聖靈,照着神的意旨,如同我們在腓利受差傳福音時所看到的。(徒八2939。)他們想要在亞西亞講道,聖靈卻禁止他們。〔十六6。〕禁止也是聖靈引導的一部分。

〔在行傳十六章六至七節,〕聖靈禁止,耶穌的靈不許,指明保羅和他的同工該向前直走,…朝着馬其頓和亞該亞。然而,保羅沒有想到要往那裏去,所以需要主在夜間給他異象;在這異象中,馬其頓人的召喚臨到保羅。(9。)

耶穌的靈與…聖靈交互使用,〔6 ~ 7,〕啓示耶穌的靈就是聖靈。在新約裏,聖靈是神的靈一般的稱呼;耶穌的靈是神的靈特別的說法,指成爲肉體之救主的靈,這位救主就是在人性裏的耶穌,經過了爲人的生活和十字架上的死。這指明在耶穌的靈裏不僅有神的神聖元素,也有耶穌的人性元素,以及祂爲人生活並受死的元素。使徒傳講的職事,乃是在人的生命裏,爲着人類並在人類中間,一個受苦的職事,因此需要這樣一位包羅萬有的靈。(使徒行傳生命讀經,四三四至四三六頁。)

參讀:使徒行傳生命讀經,第四十四篇

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❤️哦!主耶穌!感謝你,在十字架上為我所流出的寶血,不僅是人的血,救贖了我,也是神的血,有永遠的元素,保證你的血永遠有功效,將我買來,歸於神自己!




壹 神聖的三一乃是整本新約的架構;照樣,神聖的三一也是使徒行傳的結構;一章又一章,使徒行傳揭示出神聖三一爲着執行神新約經綸而有的運行



主題:神聖三一為著執行神新約的經綸而運行,買了並產生召會

經文:徒二十28,彼前一18~19

要點:

1.神用自己的血買了召會:

A.徒二十28說,『聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的』,在保羅與以弗所召會長老的談話中,提到為著神新約經綸而有神聖三一的運行,所產生的召會,乃是神用自己的血所買的。

B.在成為肉體之前,神的確沒有血,然而藉著成為肉體,我們的神,創造主,那永遠者,耶和華,就與人調和,結果,祂不再僅僅是神,祂成了神人,這位神人確實有血,並且祂就是用這血買了召會,得著了召會,好為著完成神新約的經綸。

C.救贖墮落人類的血,乃是神兒子耶穌的血,我們人類需要真正的人血來救贖我們,彼前一18~19說,『…你們得贖,…乃是用基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血』,這無暇無疵的血,夠資格救贖我們,滿足一切的要求,此外,主也是神的兒子,就是神自己,神自己的血,有永遠的元素,保證祂的血永遠有功效。

2.聖靈的運行,為著使徒的盡職:

A.使徒保羅和他的同工們為著開展福音而有的行動,不是照著他們的定意和愛好,也不是照著人議定的行程,乃是經歷三一神的運行,也就是藉著聖靈的運行,這可從行傳十六章可見,在那裡,『聖靈』與『耶穌的靈』交互使用,啟示耶穌的靈就是聖靈。

B.在新約,聖靈是神的靈一般性的稱呼,而耶穌的靈則是神的靈特別的說法,指成為肉體之救主的靈,在人性裡的耶穌,經過了為人生活、十字架的死,因此,在耶穌的靈裡,不僅有神的神聖元素,也有耶穌的人性元素,以及祂為人生活並受死的元素,好為著使徒的盡職。

應用:有分神的國,不僅需要我們悔改,更要應用祂的血,使我們從撒但手中被贖回,好使我們被神得著,成為神在地上的國,此外,我們也需要藉著分別主日,有分主桌子的表記,而使我們重溫主愛所作所為,珍賞主流血受死的價值。





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